名柯素材-求各种作文事例，分类！

关于远见的名人事例

有远见的名人事例和名人警句

有远见的名人事迹

作文素材:有远见的例子?

关于“有远见成功”的事例或名言有哪些?

关于远见的名人事例

吴王夫差和伍子胥.

相传越王兵败后投降吴王,伍子胥劝吴王杀了

勾践

,夫差不听,还把伍杀了,伍子胥死时说把他的头挂在城头上,他要看着勾践带兵来灭吴,后来,吴国就被灭了,勾践成了春秋最后一个霸主.

有远见的名人事例和名人警句

●君子务知大者远者,小人务知小者近者(

左传

)

●以近知远,一以知万,以微知明(

荀子

)

●德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见(汉・王充)

●不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层(宋・

王安石

)

●欲穷千里目,更上一层楼

●站得高,看得远

●丧失远见的人不是那些没有达到目标的人们,而往往是从目标旁溜过去的人们(拉罗什富科)

●预见到危险,就避免了一半(英国)

●没有预见,谈不上领导(

毛泽东

)

●即使在人生中,也和

国际象棋

一样,能聪明地预见的人才能获胜(巴克斯顿)

●预见是一种梦境,事件把我们从这梦境中唤醒(瓦莱里)

●事情一开始,就要想它的结局

●凡事预则立,不预则败

●人有前后眼,富贵一千年

●人没有前后眼,办事咋周全?

●明者远见于未萌而智者避危于无形(

司马迁

)

●请教算命先生的人,无意中丧失了自己内心对于即将来临的事情的预感,这种预感要比算命先生的预言要准确一千倍(沃尔特・本耶明)

●老鼠的目光总是盯在麦粒上(维吾尔族)

●母鸡的理想不过是把糠

●老鼠的眼睛一寸光

●望着脚拇指走路的人,走不了远路

●人无远虑,必有近忧

●人无远见,安身不牢

●谁不向前看,谁就会面临许多的困难(日本)

●为地战不能成王,为禄仕者不能成政(说苑)

●站着跳,跳不远;蹲着望,望不远(阿拉伯)

●我认为了个小鼠的心眼儿是没出息〈只知道钻一个洞,这个洞钻不进就一切都失败了(乔叟)

●蚂蚁爬上了牛角尖,高兴地说:“我爬上了高山”(蒙古)

●害子依墙立,以为那是世界的边缘(英国)

●椰壳下面趴着青蛙认为天就那么大(

印度尼西亚

)

●老鼠以为没有比猫更凶的野兽(俄罗斯)

●井蛙不可语海

有远见的名人事迹

孟母三迁

孟子

,名柯。战国时期鲁国人(现在的山东省境内)。三岁时父亲去世,由母亲一手抚养长大。

孟子小时候很贪玩,模仿性很强。他家原来住在坟地附近,他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好,就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的,心里很高兴,就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。

对于孟子的教育,孟母更是重视。除了送他上学外,还督促他学习。有一天,孟子从老师子思那里逃学回家,孟母正在织布,看见孟子逃学,非常生气,拿起一把剪刀,就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐,跪在地上请问原因。孟母责备他说:“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸,再连成一尺,再连成一丈、一匹,织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累,不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒,不好好读书,半途而废,就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”

孟子听了母亲的教诲,深感惭愧。从此以后专心读书,发愤用功,身体力行、实践圣人的教诲,终于成为一代大儒,被后人称为“

亚圣

”。

作文素材:有远见的例子?

远见

毛毛虫

因为有远见,所以忍受丑陋,等待成茧的机会;小鸟因为有远见,所以忍受一次次的失败,成就了自由飞翔的本领;海龟因为有远见,忍受恐惧,等待冲出海洋的机会。因为远见,它们成就了自己的大业,人们也如此。远见,促你走向成功之路。

遥想千古历史,成就大业的事例举不胜举。

刘邦

如果没有远见,怎能忍受西楚帮王,怎能屡败屡战,终成就汉室大业。

陶渊明

如果没有远见,怎能舍弃名利,怎能放弃前途的辉煌,来到田园的宁静释然、山林的清新,成就田园诗派的优美恬静。司马迁如果没有远见,怎能忍受耻辱,怎能无视世人的嘲讽,成就

《史记》

,名垂千古。

因为有远见,古人成就了自己的大事业,他们也为我们做了一个榜样,教导我们应有远见,因为远见,促你走向成功之路,就像古人一样。

回到现代,吸取古人的教导,成就大业的人也举不胜举。

刘翔

因为有远见,所以忍受着世人的责骂放弃比赛,等待机会,重归赛场重放光彩;

比尔・盖茨

因为有远见,所以明白学历并不是最重要的,态度才是成功的关键。尤努斯因为有远见,所以成立了格莱珉银行,造福无数穷人,获得诺贝尔奖。

远见,促使人们成就大业,现代人从古人中学会有远见,促使自己在事业上大放光彩,成就大业。远见是贯穿千古现今的良药,是成功的催化剂。

在西方国家,有远见的人总能在经济萧条时看见希望,使自己再次站起来。

美国“旅游大王”希尔顿在美国的旅馆,因为全国的经济萧条而倒闭了80%时,仍然保持着乐观的心态,即使当时已负债50万美元。他充满信心的向全体员工呼吁:“目前正是旅馆难过的时候,我请各位记住,千万不可把愁容摆在脸上!无论何时,无论旅馆遭遇怎样,希尔顿旅馆服务员的微笑永远是属于旅馆的阳光!”后来,希尔顿的旅馆率先进入了新的黄金时期。

希尔顿因为有远见,所以在困难时期仍能发现微笑的力量,使自己在困境中保持微笑,给人们多一份温暖,也给自己多一份机会。

远见,常常促使你走向成功之路。因为远见,使你看到不同的色彩,使你保持一颗希望之心,使你成就大事业。

关于“有远见成功”的事例或名言有哪些?

1、我相信所有坚韧不拔的努力,迟早会得好报酬。

2、这一秒不放弃,下一秒就有希望!坚持下去就会成功!

3、骆驼走得慢,但终能走到目的地。

4、努力的终点是无能为力,拼搏的标准是感动自己。

5、伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。

6、本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。

7、每个人都有每个人的回忆,回忆里面有哭有笑,酸甜苦辣应有尽有!

8、不需要整天去追随着太阳,你也可以做到自己发光。

9、人生目标确定容易实现难,但是如果不行动,那连实现的可能也不会有。

10、累了,才放慢脚步。错了,才想到最后。苦了,才知道满足。伤了,才明白坚强。

11、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无异是将它们的美丽葬送。

12、不要自卑,你不比别人笨。不要自满,别人不比你笨。

13、谁把安逸当成幸福的花朵,那么等到结果时节,他只能望着空枝叹息。

14、人生能有几回搏?现在不搏更待何时?珍惜机遇吧,让金色的年华碰撞出更加灿烂的火花!

15、没有风浪,便没有敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。

16、别人能做到的事,自己也可以做到。

17、胜利属于最坚忍的人。

18、精彩的人生一定是忙碌的。

19、优秀不值一提,我必须达到,完美。

20、大路走尽还有小路,只要不停地走,就有数不尽的风光。

21、既有梦想,又有天赋,为什么不努力一点呢?

我找了很久矣~~~~~~!!

感恩篇

1.

1620年,一些饱受宗教迫害的清教徒,乘坐“五月花”号船去

北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后,

终于在酷寒的十一月里,在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆

。

在第一个冬天,半数以上的移民都死于饥饿和传染病。

活下来的人们生活十分艰难,他们在第一个春季开始播种。

为了生存,整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰

收的到来,因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。

后来,庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典,决

定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。

2.

宋朝浙江瑞安府永嘉县,有个姓陈名侃字君和的人,因事亲至

孝,名遍四方。他奉侍双亲,温顺孝敬,从来不让父母心中有

忧虑之念。偶遇父母有病,则衣不解带,日夜陪床服侍,亲自

做汤熬药。二老逝去后,陈侃悲痛欲绝,真正做到了“事生尽

力,事死尽思”的圣人垂训。他的孝行被整个家族引为典范。

所以后代子孙人人效法,尊老爱幼,兄弟团结,夫妇和睦,妯

娌相亲。以后陈氏家族五代同堂传为佳话.宋皇树坊旌表,赐

额曰:“孝门陈君”,百姓则称其为“陈孝门”。

后人有诗赞曰;

至孝事亲世颂扬,子孙代代仰遗芳;

同居五世人崇敬,感动枫宸诏表彰。

3.

公元前202年,刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒,即

后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很

孝顺,从来也不怠慢。

有一次,他的母亲患了重病,这可急坏了刘恒。他母亲一病就

是三年,卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤,并且日夜守护在

母亲的床前。每次看到母亲睡了,才趴在母亲床边睡一会儿。

刘恒天天为母亲煎药,每次煎完,自己总先尝一尝,看看汤药

苦不苦,烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝。

刘恒孝顺母亲的事,在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁

孝之子。有诗颂曰:

仁孝闻天下,巍巍冠百王;

母后三载病,汤药必先尝。

4.

美国前总统罗斯福家失盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻

讯后,忙写信安慰他,劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一

封回信:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很平安。

感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的

生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值

得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”对任何一个人来说,

失盗绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由。

5.

义犬救主

三国时期,住在襄阳的李信纯养着一只名叫“黑龙”的犬,“

黑龙”平时与李公子形影不离。一天,李公子带着“黑龙”进

城,因醉酒在归家路上倒在城外草地上睡着了,此时襄阳太守

郑瑕在此打猎,由于杂草丛生,难以看清猎物,故命人烧荒。

火随风势蔓延到李公子的身边,而烂醉如泥的李公子丝毫不知

。 紧急关头,李公子身旁的“黑龙”忙叫、咬拖主人,无效

后,见不远处有个小溪,便机智地跑过去跳入溪中,将身体浸

湿后,飞奔回醉睡的李公子身边,抖落皮毛上的水将李公子的

衣服和周围的草弄湿,往返多次,终因过度劳累而死在李公子

身旁。 火没有烧到李公子,待他醒后,明白了发生的一切,

扑在“黑龙”身上痛哭不止。太守郑瑕听到这件事,感叹道:

“狗比人更懂报恩,人要是知恩不报还不如狗呢。”人们择吉

日厚葬了义犬“黑龙”,并在高坟上立碑”义犬冢”。

理想篇

1.

《王羲之吃墨》

被后人称为“书圣”的王羲之,小的时候是一个呆头呆脑的孩

子,每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练

字,却被老师卫夫人称作是死字,王羲之很是苦恼,在小鹅的

启发下,王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字,但却误将

馒头沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。

2.

《司马光警枕励志》

司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴

的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为

了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋

醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早

上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起

床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资

治通鉴》的大文豪。

3.

少年达尔文要周游世界

达尔文,查理・罗伯特,9岁时对他父亲说:我想世界上肯定

还有许多未被人们发现的奥秘,我将来要周游世界,进行实地

考察。为此他一直在积极准备,在希鲁兹伯里学校,校长斥责

他是个想入非非的“不务正业”的学生。

1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历

时五年的环球旅行,在动植物和地质等方面进行了大量的观察

和采集,经过综合探讨,形成了生物进化的概念。于1859年出

版震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基

础的进化学说,不仅说明了物种是可变的,对生物适应性也作

了正确解说,从而摧毁了神造论,目的论和物种不变论。随后

又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的

选择》等书。对人工选择作了系统的叙述,并提出性选择及人

类起源的理论,进一步充实了进化论的内容。

查理・达尔文终于成了英国著名博物学家,进化论的先驱。

4.

法国的著名生物家拉马克,16岁想当气象学家,后来想当个金

融家,但24岁又爱上了乐器,想成为一个音乐家。从气象学家

到音乐家,从16岁到18岁,拉马克由于下不定决心而没有在一

门学科中下苦功,因而一事无成。后来在法国伟大的启蒙思想

家卢梭的帮助下,一心钻研科学,经过了35年的不懈努力,他

才成为了著名的生物学家。

5.

1917年,19岁的周恩来,为了寻求救国救民的真理,远涉重洋

到日本留学。临

行时赠给同学一首诗写道:“大江歌罢掉头东,邃富群科济世

穷。面壁十年图破壁,

难酬蹈海亦英雄。”表示他决心钻研社会科学,挽救国家的危

亡,以古人那种“面

壁十年”的刻苦精神,来改造当时的社会,即使壮志难酬,蹈

海而死,也不愧为中

华儿女,充分表现了他年青时代的远大抱负。

环保篇

1.全球变暖与城市“热岛”

全球变暖会引起世界各地区降水与干湿状况的变化,进而

导致世界各国经济结构的变化。中纬度地区将会因气候变暖使

蒸发强烈而变得干旱,现在农业发达的地区将退化成草原;高

纬度地区则会因变暖而增加降水,温带作物将可以在此安家。

但就全球来看,气候变暖对世界经济的负面影响是主要的,得

到好处的仅是局部某些地区。

2.物种迅速灭绝

由于人类活动的影响,尤其是人们乱伐森林、滥垦草原,

以及环境污染,造成了野生

动植物栖息地或生长地的丧失和生活环境的恶化,再加上人

们滥捕滥猎野生动物,使世界上许多种野生动植物已经灭绝或

濒临灭绝。

3.我国的资源状况

从自然资源总量讲,我国许多种自然资源的总量都在世界

前列,称得上是地大物博的

资源大国。但我国人口众多,各类资源的人均占有量都是很

少的。人均资源相对不足,是我国资源方面的基本国情。

我国耕地面积居世界第四位,人均耕地占有量却只相当于

世界人均值的1/3;森林面积居世界第六位,人均森林占有量

只相当于世界人均值的1/5;我国矿产资源储量总值居世界第

三位,人均占有量相当世界人均值的3/5……而且随着我国人

口持续增多,各种资源的人均占有量还会继续下降。人均资源

相对不足,已成为我国经济发展与人民生活水平提高的制约性

因素。我国的资源还存在地区分布不均衡的特点。例如我国水

资源南方多、北方少,耕地资源却南方少、北方多,很不利于

农业的发展。

4.噪声污染

噪声指人们不需要的声音,不论什么声音,只要令人生厌

,对人们的生活形成干扰,就都被称为噪声。工厂里机器的轰

鸣,道路上汽车喇叭声,人群的喧闹等,都是令人头痛的噪声

。有时节奏强烈的摇滚音、迪斯科等也会成为噪声,影响到人

的生活及健康。

强烈的噪声会引起听觉器官的损伤,如果是长期在机器轰鸣

的厂房工作的人员,其听力往往不及一般人。噪声还会严重干

扰人的中枢神经,使人神经衰弱、消化不良,甚至恶心、头痛

。噪声对于人的正常生活工作也有很大影响,它会使人失眠,

没有食欲,产生烦恼等不愉快的情绪。科学家还发现,长期受

噪声刺激还会削弱人的免疫系统的功能,使恶性肿瘤的发生率

不断提高。

5.可持续发展的概念

世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》报告中,对

可持续发展作了明确的定义:可持续发展是这样的发展,它既

满足当代人的需求,又不损害后代人满足其需求的能力。

可持续发展是一个综合的概念,其丰富的内涵概括起来有三

点:生态持续发展、经济持续发展和社会持续发展。生态、经

济、社会的持续发展相互联系、相互制约,共同组成一个复合

系统。可持续发展要求人们与自然和谐共处,能够认识到自己

对自然、社会和子孙应负的责任。要求人们必须具有很高的道

德水准,保护好人类生存和发展所必需的资源和环境基础。

母爱篇

1.

“ 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁

言寸草心,报得三春晖”。唐代诗人孟郊,历经坎坷,穷困愁

苦,而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的

时候,掩不住脸上的笑容,按不住心中的喜悦,抖落衣冠上层

累的风霜,拂去心头积淀的风尘,携妻将雏,到溧阳城外迎接

母亲。芳草萋萋,花香阵阵,白云舒卷,碧野晴川,处处洋溢

着儿子不尽的思念。母子相依,热泪盈眶,握着妈妈温暖的双

手,望着母亲苍老的容颜,不禁怆然饮泣,感慨万千,提笔赋

诗,情思涌动,在孟郊笔下,就熔铸了这首饱含母爱的《游子

吟》,诚挚深切,传诵千年。

2.

东汉末年,蔡文姬被乱兵掳至匈奴,作别家国,万里投荒。在

被汉使赎回时,母子诀别,含悲引泪,亲朋相送,凄凉感伤。

她在所作《悲愤诗》中写道:“已得自解免,当复弃儿子。天

属缀人心,念别无会期……号泣手抚摩,当发复回疑”。凄怨

哀伤,声节悲凉,读之使人落泪。唐人曾以此为题,作胡笳之

曲,如泣如诉,欲歌欲哭,一种醇烈的母子之情充溢于曲调之

间。

3.

《血色母爱》的报道中讲了一个真实的故事:一位母亲下岗了

,但是她不忍心看着她的女儿整天闷闷不乐,便决定带她的女

儿去滑雪,还买了两件银色面包服,让她女儿高兴。但不幸的

事却发生了:她们太兴奋,滑得远离了指定的地方,导致雪崩

,母亲俩穿的银灰色衣服与白色相似,救援飞机根本看不到她

们,母女俩都要冻僵了。最后,母亲把自己的血管割破,用鲜

血写了“SOS”使她的女儿获救,而这位伟大的母亲却因失血

过多,永远地离开了她的女儿 。

4.

有一次,一个男孩从山洞里发现了一只刚脱胎的狼崽,便把它

带回家。但他的家人怕母狼来惹事生非,逼着他把狼崽弄走,

他就送给了邻人。邻人就用篮子装着小狼,吊在树稍上。两只

大狼闻到味道找来了,围着那棵树团团转,时而仰头张望,焦

躁不安,时而警觉地竖起耳朵,四处张望,它们一连来了三夜

,叫声不绝,而那小狼早在第一夜就饥渴而死了。但大狼并不

死心,直到第三天早上,还有一只狼未离去,站在大青石上望

着那棵树,眼睛都发直了,失子之痛依稀可辨。可见狼也有极

深的亲情之爱。

5.

孟母三迁

孟子,名柯。战国时期鲁国人(现在的山东省境内)。三岁时

父亲去世,由母亲一手抚养长大。

孟子小时候很贪玩,模仿性很强。他家原来住在坟地附近,他

常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好,就把

家搬到集市附近,孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母

认为这个环境也不好,就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生

们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的,心里很

高兴,就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故

事。

对于孟子的教育,孟母更是重视。除了送他上学外,还督促他

学习。有一天,孟子从老师子思那里逃学回家,孟母正在织布

,看见孟子逃学,非常生气,拿起一把剪刀,就把织布机上的

布匹割断了。孟子看了很惶恐,跪在地上请问原因。孟母责备

他说:“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸

,再连成一尺,再连成一丈、一匹,织完后才是有用的东西。

学问也必须靠日积月累,不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒,

不好好读书,半途而废,就像这段被割断的布匹一样变成了没

有用的东西。”

师生篇

1.

毛泽东向教师敬酒

1959年6月25日,毛泽东同志来到阔别32年的故乡韶山,特意

邀请自己在私塾读书的老师毛禹珠一起吃饭。席间毛泽东热情

地向老师敬酒,毛禹珠老先生说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”

毛泽东笑着回答:“敬老敬贤,应该应该!”

2.

鲁迅尊敬老师

鲁迅对启蒙老师寿镜吾一直很尊敬。他18岁到南京读书,每当

放假回绍兴时,总要抽空看望寿先生。1902年至1909年,在东

渡日本留学的8年间,他经常写信向寿老师汇报自己在异国的

学习情况。一次,他奉母命从日本回绍兴办婚事,仅在家中停

留了四天,但他仍在百忙中抽时间专程探望了年逾花甲的寿先

生。鲁迅在日本还拜章太炎先生为师学文字学。章太炎先生逝

世后,他连续撰文两篇纪念。

3.

桓荣是汉明帝的老师,而明帝对老师一向非常尊教。有一次明

帝到太常府去,在那里放了老师的桌椅,就请老师坐在东边的

方位,又将文武百官都叫来,当场行师生之礼,亲自拜桓荣为

老师。明帝能放下自己尊贵的身份来恭敬老师,可见他的用心

与风范,值得大家学习。

4.

明朝时在四川灌县有一位银匠,名叫何云发,他平日侍奉师傅

非常恭敬诚恳。每次若在道路上遇到师傅,他一定双手拱立,

诚心敬意地向师傅问好。不久他的家渐渐地富有起来,但是结

婚多年却一直没有子女,有一天他妻子梦到神来托梦说:“你

命中本来注定没有子女,但因你的丈夫懂得恭敬师傅,所以上

天许你生个贵子。”后来他们夫妇果真生了贵子,并得到这贵

子的孝顺供养,一生衣食丰厚。

5.

周恩来向老师赠款

1952年2月,南开大学老校长张伯苓突然患脑血栓逝世,周恩

来参加了治丧委员会并送了花圈,白色缎带上写着:“伯苓师

千古,学生周恩来敬挽。”张伯苓逝世后,周恩来一直掂记着

张家的生活。1961年国家困难时期,周恩来给张伯苓夫人送去

500元人民币,并嘱咐交际处要加倍关照张夫人和子女。

友谊篇

1.

恩格斯与马克思。

恩格斯为了在经济上自主马克思的革命活动,不惜违心地去帮

助父亲经营他所厌恶的商业。当时他和马克思虽生活在同一城

市,却几乎每天通信,在革命事业上互相鼓励,促进。马克思

逝世后,恩格斯又担任了整理占有遗稿的众人,编辑出版了《

资本论》的第二,三卷,完成了战友的未竟事业。可见,共同

的理想和人生目标是建立友谊的基础。

2.

“管鲍之交”

管仲从小就和鲍叔牙是好朋友。鲍叔牙知道管仲是个人才。管

仲和鲍叔牙一起做生意时候多分红,鲍叔牙不认为管仲贪,知

道他家里穷。管仲打仗的时候进攻后进,撤退先跑,鲍叔牙也

不认为管仲胆小,知道他家里有老母。

管仲临死的时候,齐恒公让他推荐继任人,他没有推荐鲍叔牙

。有人告诉鲍叔牙,鲍叔牙说,我这个人疾恶如仇,当丞相会

误事,管仲了解我啊!

3.

《汉书•张冯汲郑列传》载:翟公曾经做过廷尉,当时,也可

称宾客盈门了,可等到被罢免,门前却冷落到可张网捕雀。不

久后,他又做了廷尉,那些宾客又想去巴结,翟公便在大门上

醒目地写上:“一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;

一贵一贱,交情乃见。”(“只有在死生之间,才知道交情的

浅深;在贫穷之间,才知道朋友的真实态度;在贵贱之间,才

知道什么是真正的情谊。”)

4.

秋时期,俞伯牙是当时最善弹琴的人,但终日弹琴,无人赏识

。一日,遇到钟子期,子期听到伯牙的琴声,激跃之处,便说

浩浩乎志在高山;当听到琴声回转千叠处,便说荡荡乎志在流

水。二人于是成为莫逆之父。后来,子期因病而死,伯牙悲叹

没有了知音,便摔掉他珍爱的琴,再不弹琴。

5.

“桃园三结义”

《三国演义》中描写。东汉末年,朝政腐败,再加上连年

灾荒,人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓,张飞、关羽又

愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合,选定张飞庄后一桃

园。此时正值桃花盛开,景色美丽,张飞准备了青牛白马,作

为祭品,焚香礼拜,宣誓完毕;三个人按年岁认了兄弟。刘备

年长做了大哥,关羽第二,张飞最小做了三弟。

之后“不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。”的

名言也成为,三岁小儿亦会讲的套话。

珍爱生命篇

1.

世界著名生物学家达尔文,在进行了几年的航海考察活动以后

,身体变得十分虚弱。但他还是用他仅存的时间完成了生物学

巨著《进化论》,给后人留 下了宝贵的精神财富。而世界闻

名的女科学家,曾经两次获得诺贝尔奖的居里夫人,在丈夫遭

意外不幸逝世,并且自己的肺病也越加严重的同时,仍然坚持

化学研究,最终又一次取得了成功,这种勇于战胜困难的精神

本身也是非常珍惜生命的表现。

2.

20世纪,一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界,她

就是海伦・凯勒――一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的

女性,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了87年无光、无声

、无语的孤独岁月的弱女子。但她却顽强地认为假如给我三天

光明―― 第一天:我要透过“灵魂之窗”看到那些鼓励我生

活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。 第二天:我要在黎

明起身,去看黑夜变成白昼的动人奇迹。我将怀着敬畏之心,

仰望壮丽的曙光全景,与此同时,太阳也唤醒了沉睡的大地。

第三天,我将在当前的日常世界是中度过,到为生活而奔忙的

人们经常去的地方,去体验的他们的快乐、忧伤、感动与善良

。正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大

学德吉利夫学院,并用生命的全部力量到处奔走,建起了多家

慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪

美国十大英雄偶像。创造这一奇迹,全靠一颗不屈不挠的心。

她的世界只有无光、无声、无语的孤绝岁月。 海伦接受了生

命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于

在黑暗中找到了光明,最后又把慈爱的双手伸向全世界。

3.

在几年前澳网公开赛中

最后一个关键的球,甲方发球,乙方接住,双方成平局.可就

在这时,一只小鸟突然飞进场内,非常不凑巧的是,小鸟被高

速飞行的网球击中,当场坠地生亡.那位运动员不再关心比赛

的输赢.他没有去接球,而是当着众多观众的面,虔诚的跪倒

在那只小鸟面前,为自己的过失表示忏悔.

4.

为生命画一片树叶

只要心存相信,总有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世

。

美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事

:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,

在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶,身体

也随之每况愈下,一天不如一天。她说:"当树叶全部掉光时

,我也就要死了。"一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉

青翠的树叶挂在树枝上。

最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿,病人竟

奇迹般地活了下来。

5.

有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次,年少的阿巴

格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不

动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币,把一枚硬币埋在草地里,

把其余4枚放在阿巴格的手上,说:“人生有5枚金币,童年、

少年、青年、中年、老年各有一枚,你现在才用了一枚,就是

埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一点

点地用,每一次都用出不同来,这样才不枉人生一世。今天我

们一定要走出草原,你将来也一定要走出草原。世界很大,人

活着,就要多走些地方,多看看,不要让你的金币没有用就扔

掉。”在父亲的鼓励下,那天阿巴格走出了草原。长大后,阿

巴格离开了家乡,成了一名优秀的船长。

1、孟母三迁

孟子

,名柯,战国时期

鲁国

人,三岁bai时父亲去世,由母亲一手抚养长大。孟子小时候很贪玩,模仿性很强。

他家原来住在坟地附近,他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好,就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的,心里很高兴,就不再搬家了。

这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。

2、孔融分梨

东汉鲁国,有个名叫孔融的孩子,十分聪明,也非常懂事。孔融还有五个哥哥,一个小弟弟,兄弟七人相处得十分融洽。有一天,孔融的妈妈买来许多梨,一盘梨子放在桌子上,哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盘子中的梨,发现梨子有大有小。他不挑好的,不拣大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为,心里很高兴,心想:别看这孩子刚刚四岁,却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。

扩展资料:

《论语・里仁》:“子曰:‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’”知足下追踵古人,见贤思齐。――晋・常璩《华阳国志・南中志》

子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

这是

孔子

说的话,也是后世儒家

修身养德

的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼,驱使自己努力赶上;“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”,要学会吸取教训,不断跟别人堕落下去。

孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响,连搬了三次家;

杜甫

写诗自我夸耀“

李邕

求识面,王翰愿为邻”,都说明了这种“榜样的作用。