集体与个人的素材事例-个人与集体的故事

学会相处与合作

2003年8月,在经过6个月的历险和恐惧之后,发生在

撒哈拉沙漠

的15名欧洲游客被绑架事件最终得以解决。14人活下来,只有德国女游客

米歇尔

-施皮策未能幸免。回顾整个被绑架的过程,米歇尔的死并非偶然,在某种程度上说,使她不能很好的与人相处和合作,导致了他的死亡

在这次死亡之旅中,与旅客及绑架者相处合作显得格外重要,个人的阅历和魅力决定了自己在这个群体中与人相处与合作的能力,确定了自己在这个群体中的位置。米歇尔倔强的个性和不合作的态度,使她在这个群体受到严重的孤立。米歇尔不相信任何人,经常与同伴发生冲突,起因都是一些鸡毛蒜皮的小事。绑架者都是些极端分子,他们对处于弱势的人之提出诸如戴头巾、穿外套之类的要求,被绑架者中只有米歇尔不与合作,在同伴一次次的苦劝,而毫无结果的情况下,米歇尔与同伴越来越疏远,不得不一个人呆着,大多数是好她只躺在毛毯上唉声叹气,自言自语。由于米歇尔与旅伴的情感距离越来越大,就连绑匪在她再次不听话的举动之下,也没有惩罚过她。因为他们已经认识到米歇尔在人质中是多么孤立,没有必要杀一儆百。

米歇尔无声无息的死了,群体(包括绑匪)变得更加融洽、更加照应,这一点从绑匪和人质照片中的笑容中可以看出来。人质马克―海迪说:“这并非米歇尔终于不再使我们神情紧张,而是我们已经看到,如果我们不能很好的相处和合作、同心同德,将导致事态更加恶劣的后果”。

与人很好的相处、合作,任何时候都是一种美德,都是社会的需要。与人很好的相处、合作,可使自己的人格变得高尚,用一种豁达的心态去分享别人的成功,用一种欣赏的眼光去肯定别人,你的人生境界会因此得以提升;与人很好的相处、合作,可以建立一种健康和谐的

人际关系

。在一个节奏飞快的现代社会,在一个无暇沟通的生活环境中学会适应和理解,人与人之间定会多一份融洽,少一点隔阂;与人很好的相处、合作,必须克服那种狭隘的心态。一个始终想着自己得失的人,一个总是对别人心存戒备的人,一个狂妄自大的人,是永远不会体验到相处与合作的愉快的

相处与合作的愉快,不是以廉价的吹捧和无原则的夸奖来获得的,更不是投其所好、卑躬屈膝的精神贿赂,而是建立在客观事实基础之上真实的价值判断

1、众人拾柴火焰高

从前,吐谷浑国的国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领,难以分上下。可是他们自恃本领高强,都不把别人放在眼里,认为只有自己最有才能。平时20个儿子常常明争暗斗,见面就互相讥讽,在背后也总爱说对方的

坏话

。

阿豺见到儿子们这种互不相容的情况,很是担心,他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破,那样一来国家的安危就悬于一线了。阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧,要相互团结友爱。可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出,表面上装作遵从教诲,实际上并没放在心上,还是依然我行我素。

阿豺的年纪一天天老了,他明白自己在位的日子不会很久了。可是自己死后,儿子们怎么办呢?再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了,那国家不是要四分五裂了吗?究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢?阿豺越来越忧心忡忡。

有一天,久病在床的阿豺预感到死神就要降临了,他也终于有了主意。

他把儿子们召集到病榻跟前,吩咐他们说:“你们每个人都放

一支箭

在地上。”

儿子们不知何故,但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说:“你随便拾一支箭折断它。”

慕利延顺手捡起身边的一支箭,稍一用力,箭就断了。阿豺又说:“现在你把剩下的19支箭全都拾起来,把它们捆在一起,再试着折断。”

慕利延抓住箭捆,使出了吃奶的力气,咬牙弯腰,脖子上青筋直冒,折腾得满头大汗,始终也没能将箭捆折断。

阿豺缓缓地转向儿子们,语重心长地开口说道:“你们也都看得很明白了,一支箭,轻轻一折就断了,可是合在一起的时候,就怎么也折不断。你们兄弟也是如此,如果互相斗气,单独行动,很容易遭到失败,只有20个人联合起来,齐心协力,才会产生无比巨大的力量,可以战胜一切,保障国家的安全。这就是团结的力量啊!”

儿子们终于领悟了父亲的良苦用心,想起自己以往的行为,都悔恨地流着泪说:“父亲,我们明白了,您就放心吧!”

阿豺见儿子们真的懂了,欣慰地点了下头.闭上眼睛

安然

去世了。

2、

三个臭皮匠顶个诸葛亮

有一天,诸葛亮到

东吴

作客,为

孙权

设计了一尊

报恩寺塔

。其实,这是诸葛亮先生要掂掂东吴的分量,看看东吴有没有能人造塔。宝塔制作要求非常高,单是顶上的铜葫芦,就有五丈高,两千多

公斤重

。孙权被难住了,急得面红耳赤。后来寻到了冶匠,但缺少做铜葫芦模型的人,便在城门上贴起招贤榜。

时隔一月,仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步,高兴得直摇鹅毛扇子。

那城门口有三个摆摊子的皮匠,他们面目丑陋,又目不识丁,大家都称他们是“丑皮匠”。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心,心里不服气,便聚在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫,终于用剪鞋样的办法,剪出个葫芦的样子。

然后,再用牛皮开料,硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时,先将皮葫芦埋在砂里。这一着,果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息,立即向孙权告辞,从此再也不敢小看东吴了。

3、一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,

三个和尚

没水喝

从前有一座山,山上有座小庙,有一天庙里来了个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼,给菩萨案桌上的水瓶添水,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自在。

不久,庙里又来了个瘦和尚。他一来就喝掉半缸水。小和尚叫他去挑水,瘦和尚最初去挑水了,但是后来看到小和尚在庙里清闲自在心想一个人去挑水太吃亏了 ,便要小和尚和他一起去抬水。

两个人只能抬一只桶,而且水桶必须放在担子的中央,两人才心安理得。这样总算还有水喝。而两人的关系也僵化了。

后来,又来了个胖和尚。他也想喝水,但缸里没水。小和尚和瘦和尚叫他自己去挑,胖和尚挑来一担水,立刻独自喝光了。从此谁也不挑水,三个和尚就没水喝。

大家各念各的经,各敲各的木鱼,到最后干脆把菩萨面前的净水瓶里面的水抢着喝干了,也没人添水,花草枯萎了。

夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠猖獗,打翻烛台,燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火 ,大火扑灭了,他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力,水自然就更多了。

4、众志成城

东周

的第十二代天子

周景王

姬贵,在他在位的第二十一年(公元前524年)和二十三年(公元前522年)时,做了两件不得民心的事情:一件是铸

大钱

,一件是铸大钟。大钱就是币值高的钱。景王试图以铸行大钱的方式来收缴民间的小钱。大钟即

编钟

。景王准备铸造两组巨型编钟,一组是无射(读yì),一组是大林。他打算把这两组编钟上下悬挂在一起配合着演奏。

景王身边的大臣单穆公对此很担忧,极力加以劝阻。他认为铸大钱不利于流通,是“绝民用以实王府”,是对平民百姓的残酷掠夺;而铸大钟更是劳民伤财,既得不到悦耳的美的享受(钟过大耳朵承受不了),又加重了百姓的负担。所以这样做将会使百姓离心,国家危险。但景王听不进去。

司乐大夫伶州鸠也劝阻说,编钟的声律强调和谐,如果百姓怨恨,那就没有和谐了。他引用民谚“众心成城,众口铄金”来表明自己的观点:老百姓共同喜欢的东西,很少不实现的;而他们共同厌恶的东西,也很少不废灭的。但景王还是不听。三年间,既铸了大钱,也造了大钟。结果是,景王在第二年就死于心疾,周王朝也随即爆发了长达五年之久的内乱。

5、戮力同心,以治天下

夏朝末年,末代君主

夏桀

非常残暴,对内实行残酷统治,百姓怨声载道,民不聊生。诸侯小国商的国君汤是一个贤明的君主,他找到大贤人

伊尹

辅佐,商国实力空前强大,汤见时机成熟,君臣戮力同心,齐心合力,终于灭掉夏朝。

参考资料来源:

找图网-众人拾柴火焰高

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找图网-三个臭皮匠顶个诸葛亮

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找图网-三个和尚

参考资料来源:

找图网-众志成城

参考资料来源:

找图网-齐心合力

一天,3只蚂蚁肚子饿极了,在山洞里发呆。

忽然,一阵风吹过,把桃树上的一颗桃子吹落到地上。蚂蚁妈妈看见了,马上带着两只小蚂蚁跑出山洞,向桃子扑过去,但是,这3只蚂蚁用了很大力气也无法把那只又大又红的桃子推回山洞。怎么办呢?一只小蚂蚁灵机一动,对着山洞大喊:“伙伴们,快来帮忙,快来帮忙。”其他蚂蚁听了,马上成群结队地跑过来。

众蚂蚁齐心协力,一起把桃子往山洞里推。推啊,推啊,不一会儿,它们就把桃子推到山洞里。蚂蚁妈妈叫蚂蚁们坐好,然后把桃子分给大家吃。一只小蚂蚁说:“这桃子又香又甜,真好吃。”蚂蚁妈妈看着大家吃得津津有味,心里很高兴,她说:“孩子们,今天的事情告诉我们,无论遇到什么困难,只要大家团结起来就不怕了,因为集体的力量是最大的!”