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知其不可而为之的作文素材-以“知其不可而为之”为题写800字议论文

原创:找图网 2023-05-29 23:23:09
  • 「作文素材」明知不可为而为之的一些作文材料。

  • 爱国

    1.天下兴亡,匹夫有责。――

    顾炎武

    2.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。――

    文天祥

    集体

    荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

    正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。 ―― 奥涅格 (个人发展离不开他人.集体)。

    人生

    人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。――

    司马迁

    不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 ――

    陶渊明

    道德

    勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 ――

    刘备

    如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 ―― 陶 铸

    知其不可而为之者,

    孔子

    也。

    也许,他也可以选择“有道则现,无道则隐”,同那些隐士智者一般,不再为一个从政者,不再为国为民忧心劳累,但他却没有退隐,在繁杂的

    浊世

    中求仕,他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。

    周游列国,宣传政治主张,几度死里逃生,多少次遭到世人的讥讽,他内心的苦楚有谁堪知?只有他自己明白,为了一个虚幻般的信念,他可以终日奔波劳累,不知疲倦。面对世人隐士的不理解,孔子感到悲凉,却未曾动摇。也正是孔子的坚韧不拔,才使得后人对他的敬畏倍深。

    “采菊东篱下,悠然见南山”,那是陶渊明隐居后如痴如醉的生活,雅然闲适,抛去尘世的忧虑与琐碎,过着神仙般的田园生活。

    孔子也能这样,但他却不曾动摇信念选择退隐。孔子也能如此观山水,品日落,享受没有烦恼的生活,但他的内心却使他不得离弃天下,离弃百姓,离弃礼乐升平的理想。

    隐士智者,固然洒脱,但那只是在逃避现实罢了。在那动乱的时刻,奔波呼吁着礼乐主张,除了孔子,谁还能如此“固执”?

    知其不可而为之,是一种执着,一份信念。

    在中国的历史上,这样的事例未尝没有。

    当红军面对着重重险阻爬雪山,过草地时,他们铸就了一种如钢铁般坚贞不懈的意志。

    当面对凶恶的敌人,

    邱少云

    不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体;

    董存瑞

    不惜用手顶着炸药包炸毁敌人的暗堡;

    黄继光

    不惜用自己的身体堵住敌人的炮口……他们留给了世人顽强的信念和勇毅。

    当面对经济落后的国情,

    邓小平

    毅然决定带领全国人民共同致富,实行改革开放。

    他们都是知其不可而为之,他们用信念赢得了成功。

    世人,该借着前人留下的精神不屈不挠地向前。知其不可而为之,用执着打通通向成功的道路。

  • 求“知其不可为而为之”的人物事例(作文素材),古今中外均可,最好新一点

  • 这个,最有名的就要数先秦诸子了。孔子,难道他不清楚乱世不仁政;墨子,难道他不知道在大争之世,和不可求吗?庄子,难道他不知道这是一个规则缠绕的世界吗?他们都知道,但他们仍旧…

  • 以“知其不可而为之”为题写800字议论文

  • 谈读书的苦乐之境

    不爱喝咖啡的人,说咖啡苦涩,爱喝

    咖啡的人,说咖啡香浓。同是一杯咖啡,

    为什么会有两种体会呢?吾曰:心境不

    同。

    读书亦是如此。不爱读书的人,如同

    不会品咖啡的人,读书时,只知其苦,不

    知其乐。爱读书的人,如同会品咖啡的

    人,读书时,能够品出书的韵味,能够进

    入乐之境界。那么,如何才能达到读书的

    乐之境界呢?

    首先,要忘记苦境。当今的学生,大

    都说读书苦。固然,考试与升学的压力,

    扼杀了学生们读书的兴趣,不过,一些学

    生们不会从读书中找到乐趣和价值,也是

    一个不争的事实。古人读书,大多摇头晃

    脑,乐此不疲;今人读书,大多愁眉苦

    脸,见书生厌。古今之人读书时的心境为

    何会有如此的差异?不可否认的原因之

    一,就是当今快节奏的生活让人无法静下

    心来好好读书,久而久之,看到书就心烦

    气躁。我认为,这不是出现问题的根本原

    因,出现问题的根本原因是,我们这批新

    新人类的心境出了问题。

    心不静,则难成事。不是读书苦,而

    是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今

    丰富多彩的生活,早已俘虏了不少同学的

    心。读书与娱乐相比,读书当然是苦的。

    此外,读书之悲苦,是因为我们太强调功

    利性。林语堂先生曾说过:“读书的本旨

    湮没于求名利之心中,可悲。”读书本是

    无功利的,带着功利之心读书,读书还会

    有趣吗?还是林语堂先生说得好:“读书

    本是一种心灵的活动。”看来,快乐读书

    的前提,就是安顿好那颗动荡不安的心。

    关于读书,我认为,最重要的是,要

    用自己的生命去阅读,唯有如此,读书之

    乐境才会如“山重水复疑无路,柳暗花明

    又一村”一样,令人豁然开朗。我以为,

    读书有两种方式。一种是用自己的眼睛读

    书,这是低级的阅读;另一种是用生命来

    读书,这才是真正的读书。只有用生命来

    读书的人,才是真正会读书的人。此时,

    读书不是一种负担,而是享受美好的人

    生。

    只有畅游书海,我们的思想才会视通

    万里,思接千载,心游万仞,精骛八极。

    在书中,我们可以与自然对话,可以与社

    会对话,可以与大师对话,上至天文,下

    至地理,古今中外,我们无所不去。在书

    中,我们可以认识孔子和庄子,可以认识

    屈原和文天祥。在书中,我们可以了解荷

    马与巴尔扎克,可以了解雨果与华兹华

    斯,可以了解卢梭与康德。最重要的是,

    通过读书,我们的人格得到了完善,我们

    的思想得到了升华,经过多年努力,我们

    甚至可以成为大师――没有一个大师不是

    书滋润出来的。

    当然,对于我们来说,读书不是一件

    轻松的事情。因为我们太怕考试的分数

    低,太怕输,太怕老师和父母失望的眼

    神,太怕孤独。

    如果书是帆,良好的心境是风,那

    么,读书之乐便是那探险的远航之船了

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