知足知不足议论文素材-做人要知足知不足作文600

知足知不足,有为有不为”作文:

“知足知不足,有为有弗为”是

冰心

的祖父谢銮恩(子修)所撰联,意思是在生活待遇上应”知足”,而在追求知识学问和

修身养性

上应常”知不足”,对有益于世道人心的事应勇往直前地去做,而那些违背道义的事应坚决不做。冰心很喜欢这幅

对子

,常写以赠人。

这副对联是做人的准则:要有自知之明,知道自身的长处与不足;在物质享受上,在自己的拥有和他人的给予上,以及对无法改变的东西,应知足;而在精神追求上,在自己的努力和付出上,以及对可以改变、并应该改变的东西,应不知足

上联的“知足”语本《

老子

》的“知足不辱”,即指对物质享受、名利、地位,要知道满足,不能贪求。知足才不致受屈辱。这里既包含“明哲保身”的思想,也蕴含着抑制非分欲求、保持身心和谐的合理内核。“知不足”语出《

礼记・学记

》:“学然后知不足,……知不足,然后能自反也。”大意是说,只有通过学习,然后才能了解自己的不足,知道了自己的不足之处,然后才能反过来努力学习。“知不足”表现了积极的进取精神、强烈的求知欲望和谦虚好学的态度。对学问、对事业要不断进取,永不满足。

下联的“有为”是指有作为。语本《礼记・儒行》:“爱其死以有待也,养其身以有为也。”即是说,珍惜生命,是为了等待发挥作用的机会;保养身体,是希望有所作为。这是儒家积极用世的态度。“有弗为”,指对不符合正义道德的事坚决不作。语本《孟子・离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。”大意是说,人要有所不为,才能有所为。下联提出了有为与弗为的界限:即对好事、善事,利国利民的事要积极做;对错事、恶事、损人利己的事,要坚持弗为。中国

无产阶级革命家

、教育家

徐特立

就“有为与弗为”给几位青年店员题写了一副赠联:“有关家国书常读,无益身心事莫为。”给人们修身养性指明了方向。

冰心曾对祖父的家训联作过独到的诠释:对有些事要知足,如生活上;对有些事则永不能知足,如学习、事业上;有些事一定要做,而有些事则是坚决不能做。她时时把此联挂在书斋内,以示谨遵祖训。

我意其较为恰当的理解是如此的:

“知足知不足”: 即在物、名、利等生存之社会需求方面应适则满足,即知足常乐;而在知、事、义等人类进步、国强民富、个人知识与事业追求方面应永无止境地去努力获得,永无满足之感。

“有为有弗为”:即有所为而有所不为,当为者为之,当为而不能为之者奋力为之;不当为者不为,不当为而能为之者,虽势利当头亦不所动。

如此,则两联合一,警示世人求物与处事中,度与原则的把控,前者重做学问,后者重做事。

而对“知足知不足”,还有一解:对己身之品、行、知、思、识、语等各方面,即自处、待人、处事等,应知其优长,更应知其短劣,足则持之,不足则补之。如此,则与下联合一,前者重做人,后者重做事。

其实,将此番内容均包容在内,更有意义。人之一生,苦苦觅寻者,无非做人、做事、做学问三者。

中国科学院院士裘法祖有一句座右铭:“做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足.”

这既是他的一种超然的人生境界,是检验我们心态好不好的一面镜子,不妨经常照一照,看看自己的心态是否调整好了.

知足、知不足、不知足,这三个看似相矛盾的词语,实则却息息相关、相辅相成。为何这么说?君请看:做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。

老子曰:“罪莫大于可欲。祸莫大于不知足。咎莫惨于欲得。故知足之足,恒足矣。”贪欲历来是人性的大敌,是罪恶的根源,是灾难的祸首。佛家的“无欲”、道家的“无为”都堪称真理。做人要知足就体现在此,正所谓“知足常乐”。倘若因了贪欲而锒铛入狱,那还不如清贫一世活得潇洒;倘若因了贪欲而丢掉性命,那还不如知足常乐乐得自在。放纵欲望使人难于迷途知返,陷得愈深,愈是忧心忡忡,纵然有一时的畅快淋漓,怎能有终生的心安理得?相反,知足之人一生坦荡,安于所有,心底无私天地宽。故得之:与其苟且荣华,不如一生安然,做人必要知足。

有了做人要知足的原则,还要有做事情要知不足的精神。“知己知彼,百战不殆”,做任何一件事,不能只看到自己的成绩,能看到自己的不足和他人的长处才能让自己更臻于完善。我一直习惯把自己写的文字发到红袖添香文学网,以此做为对自己写作水平的一个检验,有文章发表了,自然是欣喜不已,有退稿也不免垂头丧气,沮丧之余就要思考自己的不足之处。最近几天接连遭到退稿,这在原来是很少见的,于是反思,终于总结出症结所在,近来因为在博客里写博文的随意性而导致自己的文风不够严谨,随意性太大,文笔过于疏漏,也因为自己的博文经常被各个博客圈加精而有些沾沾自喜,信笔即书。三思之后,方才认识自己的不足,其后才知从何改正。高瞻远瞩方能取人之长、补己之短,做事情要知不足是我们不可或缺的人文精神。

无论在学习、工作或是生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那要怎么写好作文呢?下面是我整理的知足与不满足高二作文,希望能够帮助到大家。

知足与不满足高二作文1

知足还是不满足,这似乎是一个矛盾的问题。然而,事实却并非如此。俗话说:“知足者常乐。”

这句话说的不错。一个心中只想着自己没有的东西,对他人充满嫉妒与憎恨的人,又怎能得知快乐为何物?能够看到自己拥有的,并为自己所有的而知足,才会心中常乐。

“人心不足蛇吞象。”此话虽有些夸张,但我们不妨假设一下,假若蛇真的吞了象,那结果又会如何?先不论象将会如何,蛇因一时贪念,做了自己力所不能及之事,想来自然不会好受。若是这样,那又何必呢?

若是能知足常乐岂不甚好?就如我们耳熟能详的陶渊明。他因不愿与世俗同流合污,在一句“不为五斗米折腰”之后,便毅然弃官而去。虽没有其他官员的荣华富贵,但他仍可安居于田园之中。享受“采菊东篱下,悠然见南山“之感,品味”此中有真意,欲辨已忘言“之境。他并非拥有全部,但却能知足并常乐。

因此,我们应该学会知足,但这并不意味着我们就要时时刻刻地知足,从而变得不思进取。

方仲永曾是何等的天纵之才,年仅五岁便能吟诗作赋,一时间广为人知,邻人纷纷请之做客。名有了,利有了,钟永的父亲满足了,方仲永也满足了。父亲未曾想过送儿子去学堂,儿子也未曾愿意再进一步深造。他们只是沉迷于诸多的赞美声中,无法自拔,在自己的才华”不能称前时之闻“后仍然不知悔改,最终”泯然众人矣“。一颗璀璨的明星就此暗淡,令人触目惊心。

而爱迪生却从”低能儿“到”发明大王“,他的`动力正是来源于不满足。若没有一颗不满足的心,他在发明第一件产品并收获名利后就停止,也就没有之后诸多发明的问世;若没有一颗不满足的心,他在研究灯丝第一次失败就放弃,也就没有之后灯泡的诞生;若没有一颗不满足的心,他在获得一定知识后就满足,也就没有之后的博学多才……

由此可见,不满足是十分必要的,对于刚取得一点成绩的人来说尤为重要。

知足与不满足,其实并不矛盾。知足,让人生闲适而乐观;不满足,让平庸蜕变为伟大。知足却不满足,你将到达成功的彼岸!

知足与不满足高二作文2

有人说,不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,也有人说不要老想着你拥有什么,要想到你没有什么。细细想来,的确如此。当你失去的时候,不要耿耿于怀、懊恼不已,不如享受自己已有的,也许会轻松很多。当你已经拥有了自己渴望的东西,回顾一下,是否失去了什么、还欠缺什么,切记不思进取。

面对苦难。知足让自己更加愉快地去克服它,知足常乐。苦难致使他双腿瘫痪,终身只能与轮椅相伴。史铁生终究只是个普通人,他不是神,有过迷茫、想过轻生,但他终究是战胜了自己,尽管自己不能像刘翔那样在赛场上跨过鲜红的终点线。但他还有头脑,还可以畅所欲言。正因为知足,他乐观的面对苦难、从容的面对死亡,如果他屈服于苦难,不懂知足,又何来的今天?

“如果这一生不幸,我希望有来生。如果这一生是幸福的,我今生已是满足的了。”是阿,没有高官厚禄,但我有怡然自得、无拘无束,知足让自己活的更潇洒。然而,面对苦难更知足,却不代表凡事都安于现状、不思进取。锐意进取,不满足于一点点小小成就,才可能绽放人生的光芒。

同样的起步,却有不同的终点。原因在于取得成绩时的态度,沾沾自喜终究会止步不前。明确目标,更加不懈地为之奋斗,才可能到达成功的彼岸。

面对成绩,不满足让自己更加充满斗志。“不想当将军的士兵不是好士兵。”拿破仑的话告诉我们,不满足是成功的前提,爱迪生用智慧点亮世界、袁隆平用汗水使饥饿远离、贝多芬用泪水感动世界,是什么让他们取得如此辉煌的成绩?是不满足,不满足让爱迪生试验几千次仍不言弃,不满足让袁隆平田间挥汗,几十年如一日,不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃。

知足,让伤痛化为力量,不满足,让平庸蜕变为伟大。知足却不满足,让人生的麦田收获迷人的金黄。