做适合的事的素材-求可以作为写作素材的事例

1、战国时,赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。

有个燕国人来到邯郸,要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异,但都优雅,就见一个学一个。结果,他什么都没学会,连自己原先是如何走路的都忘了,只好爬着回去。

2、传说西施由于有心脏病(据说是心绞痛)。

在村里病发时会捂住心口紧蹙娥眉,同村的一个丑女见到西施发病时的神态认为很美,此后也在村里捂住胸口皱眉。同村的有钱人看了,就赶紧闭门不见;穷人见了,拉起妻子和儿女就躲。

那个丑女只看到了西施皱眉时很美,但是却不知道为什么西施皱眉很美(意指西施的美是天生的不是皱眉得来的)。

3、陶渊明最终还是选择了归隐,因为那腐败昏暗的官场不适合他。

他的清高与那个混沌的官场格格不入。而归隐,,才是最适合他的,于是有了东篱下的悠悠酒香。而那晋时桃花也一直在灼灼其华。

他的狂,他的傲,都在那一瞬间展露无疑。他拥五车之学富,有八斗之文才。欲为国为家,无奈,偌大一个朝廷竟容不下他。于是他散发弄扁舟,任自己游情于山水之间。楚狂人的诗意也如那黄河之水,奔流到永远。

4、霍金,继爱因斯坦之后最伟大的物理学家。

而他本人却彻彻底底是个“废物”。只能坐在轮椅上。连最基本的生活都需要被人照顾。但他却完成了黑洞论,如果让他重新选择,他仍会选择物理研究,因为这才是适合他的事业。

5、公鸡在沙砾中寻找麦粒,但是却找到了一颗珍珠。

公鸡气珍珠不顾,继续寻找能让它果腹的麦粒。珍珠相比于麦粒,前者不知要比后者重多少倍。然而对于公鸡而言不能填饱它的肚子,就只能作为“废物”。

6、李煜的词写得很美,而且他工书,善画,通音律。

若他出身于一个平凡的书香世家,定能够引领一代风骚。可惜造化弄人,他不得不去坐那个皇位。也因为他 选择了一条不适合自己的路,最终不仅害了自己,而且亡了国。

人的一生没有太多的箴言需要你去恪守、履行,只需在适当的时候做适当的事情罢了

因为没有在适当的时候做适当的事情

所以没有长大的人渴望长大,而长大的人却幻想回去从前想回到从前

因为没有在适当的时候做适当的事情

所以走上社会的人怀念校园,而身在校园的人却憧憬社会。

因为没有在适当的时候做适当的事情

所以分手后的人希望重温旧情,而手握爱情的人却在心猿意马。

因为没有在适当的时候做适当的事情

所以结婚后的人怀念恋爱时的热情,而恋爱中的人却艳慕能

长相思

守的夫妻。

因为没有在适当的时候做适当的事情

所以成功的人怀念奋斗时的充实,而拼搏中的人却一直空想那遥远的成功

因为没有在适当的时候做适当的事情

所以失败了的人幻想从头再来,而站在起点的人焦躁地眺望终端的风景。

……

当你站在一处时,就不要一味张望看不到的风景,或是回首已经错过的风景

懂得留心眼前的风景,那么你的生活中到处都是风景……

所以

懂得在适当的时候做适当的事情 回忆时就不会有太多遗憾,展望时也不会有过多焦躁……

汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时豫州长社人,为著名谋土)和司马徽(三国时豫洲阳翟人,也是著名谋士)说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县)卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。

不久,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”。

成语“三顾茅庐”由此而来,比喻访贤求才,真心诚意地邀请别人