眼睛用古代文字图片素材-眼字的各种写法

甲骨文

的眼字如下图所示:

一、眼的释义

1、人和动物的视觉器官。通称眼睛。

2、小洞;窟窿。

3、围棋用语,由同色棋子围住的一个或两个空交叉点。

二、组词

眼神、眼光、泉眼、眼泪、榜眼等。

组词

一、眼神

[ yǎn shen ]

〈名〉也说眼神儿。指眼色。

[ yǎn shén ]

1、眼睛所表露的精神或心理状态。

2、也说眼神儿,指眼力。

二、眼光 [ yǎn guāng ]

1、视线。

2、观察鉴别事物的能力;眼力。

3、指观点。

眼字写法有:行书、楷书,草书、隶书、篆书、小楷书法。

眼的笔画是: 竖、横折、横、横、横、横折、横、横、竖提、撇、捺,意思:眼睛,人和动物的视觉器官。

眼(拼音:yǎn)是汉语通用规范一级汉字(

常用字

)。此字始见于篆文,产生时间可能更早。引申指眼珠、眼神、眼力、用眼看、像眼一样的事物。眼处于眼窝内,因而有孔洞义;人无目则盲,故事物的关键亦称眼。

表示眼睛的字,在

古汉语

中除了“目”之外,还有“眼”字,但“眼”字的产生相对于“目”来说比较晚。

《说文解字》

以前的古文字中未见眼字,

许慎

始加收录。楷书分化出两种写法,但不如眼简便通用。

在甲骨文里,有一个字,它像极了一只竖立的眼睛。

古文字学家是这样解读的:人在低头时,眼睛即处于竖立的位置,字形正表示了俯首屈从之意。

这便是“臣”字的由来。

在许多青铜器、玉器上,

我们又 再次看到“臣 ” 字的身影――

有神秘威严的兽面,

▲ 商武丁时期  兽面纹玉斧,

中国国家博物馆藏

有象征神灵的龙凤,

▲ 商玉龙凤饰,中国国家博物馆藏

▲  西周玉龙凤纹柄形器,故宫博物院藏

有形象生动的鸟兽造型,

▲ 商玉雕鸟,《洛阳金村古墓群英》收录

也有抽象或写实的人像,

▲   商跪坐玉人,中国国家博物馆藏

▲  商武丁时期 凤冠人像,

中国国家博物馆藏

它们的共同特征都在眼睛上:

这种近乎四边形、眼角略带弧形的眼睛,并不是真实人类或动物的双眼形状,而是一个甲骨文的 “臣” 字形。于是,得名“臣”字眼。

不仅如此,即使是青铜礼器上的饕餮纹,主体图案往往也是两个“臣 ” 字眼。

▲ 饕餮纹,图案主体就是臣字眼

这种表现手法,在商以前的

新石器时代玉器文化并没有出现过,

前无传承,极大可能是商代所开创。

说起来,它究竟有什么寓意呢?

历来有种种的猜想,这里与大家分享一二

陷入猜想的分割线

臣字眼=归属?

“臣”字,有俯首屈从之意。

从早期对自然万物的敬畏,演变为对力量的崇拜,人们的自我意识开始觉醒。这种意识,随着奴隶制国家的建立和礼制的逐渐完善,转为了对世间万物的统领和征服。那么表现在玉器上使用“臣”字一样的眼睛,就能作一解释了。

▲ 商 玉鸟

“臣”字眼主要流行于商周时期。这段时期,玉既有沟通天地的“神玉”职能,也逐渐成为了权力和财富的象征,甚至 王权的信物 。

在这样一个时代背景下,“臣”字眼在玉器上的运用愈加鲜明。

对所雕饰的动物使用“臣”字眼,表示万物鸟兽都要臣服于人类。而雕刻奴隶使用“臣”字眼,表示他们归属于王公贵族,

在龙凤等神灵上雕“臣”字眼,则是神灵所属的象征。

甚至贵族本身雕刻“臣”字眼,也有他们要隶属于祖先的意思……

▲ 商代牛首

▲   商代人面

不少甲骨卜辞中,记载了商王贵族向自己的祖先祭祀祈福。彼时的贵族们已经相信先人在上天身边,可以保佑后代获得长久的幸福,换个角度这也是他们对自己祖先的崇拜与归属。

那么,臣字眼是否就是一个意味“臣服”的符号呢?这里有必要追溯到一个古老的原始信仰,

眼睛崇拜

。

另一个意料之中的意外发现

EH・贡布里希在《秩序感:装饰艺术心理学研究》一书中指出,“原始艺术里,眼睛是一种普遍性形象,它具有让人恐惧、尊神压邪的功能。”

在古人眼中,眼睛是神秘的。它可以通天窥神,与神明交流,也可以与邪恶抗衡。

我国的古蜀人就特别崇拜眼睛,在古代文明史上具有代表性。

甲骨文中,古文字“蜀”的形象是一个顶着大眼睛的人。

有学者认为,这是商代人根据古蜀巨眼神像,创造出了这个“蜀”字,用来代表这个族群。

相传,蜀人祖神烛龙的双眼可以支配人间的明晦,身为蜀人始祖的蚕丛形象自然也很特别,“其目纵”,这一形象我们在三星堆出土的面具中就可以见到。

而在成都三星堆遗址中出土的弯钩状眼睛中,我们又看到了甲骨卜辞里“臣”字符的身影。 (如下图) 从这里,我们多少可以窥到三星堆文化与商文化的渊源。

▲  三星堆出土的眼睛形器

▲ 商周 青铜眼形器

当今学术界认为三星堆文化是夏文化和商文化的部分体现,是中华文明起源中的一颗璀璨之星。

遥想三千多年前,一个古蜀人仰望着苍穹,渴望通过双目洞见宇宙的奥秘,于是脑洞大开,创造了一系列“周边”。你就不得不由衷佩服,老祖宗超凡的想象力。

它是人的眼睛,还是动物的眼睛?

而从另一个甲骨文字“夏”,眼睛崇拜又向“猴崇拜”渐渐露出一些端倪。

著名的甲骨文学家李元星先生,在殷墟甲骨文中发现大量的“夏”字,并倾尽毕生心血证实了夏王朝的存在。

▲ 夏字的演变轨迹

将猴的形象作为人祖崇拜,反映出远古时代先人对自身起源的思索。这样的崇拜在华夏民族的传说中,也能寻到一些证迹。

如传说中能言善乐的“搿 (náo) ,其甲骨文字形像人亦像猴,是一个人猴形象的祖先神。王国维视之为殷人先世高祖,也有人认定是亦人亦猴的夏人先祖。

那么,“臣 ” 字眼的原型是猴眼吗?如果是,“ 臣 ”字 和臣字眼,谁更先一步出现? 如果不是,它又来自于什么 ……这只神秘的眼睛还留下了许多未解的困惑和谜题,欢迎大家来交流心中的答案。

―― END ――

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