文化的摘抄素材20字-传统文化的短素材

1.中华文化对世界的重大贡献

公元后的头13个世纪中国传出许许多多的技术发明

整个化学中最重要的根源之一就是地地道道从中国传出的

中国的发明发现往往远远超过同时代的欧洲.在人类了解自然和控制自然方面

中国人的贡献是伟大的.(李约瑟《中国科学技术史》序言)

2.传统文化的传承与扬弃

胡同文化的"处街坊"、"知足"、"忍"等

对于和谐社会建设是很有作用的

值得弘扬.但"易于满足"、"不爱管闲事"

"安分守已

逆来顺受"等

不利于改革进取

不是现代公民应有的素质

应当扬弃.(汪曾祺《胡同文化》)

3.音乐美化人生

音乐是心灵之声――唤醒记忆

汇聚忧伤

汇编快乐

化泪作笑;音乐是人生的力量――战斗的引领

孤独的驱赶

旅者的驮轿;音乐是心灵的伴随――生时为你欢迎

婚时为你见证

死时为你送殡.所以歌德说:"不爱音乐的人

不配做人……只有对音乐倾倒的人

才可完全称作人."(纪伯伦《音乐短章》)

4.文字传承人文

文字是精神存在的家园

文字的离去实质上是人文精神的丧失

是人格的丧失."中国人抛弃汉字之始

就是抛弃民族文化之时."(瑞典汉学家高本汉所说)(邓海南《如果优美的文字离我们而去》)

晋人尚韵

唐人尚法

宋人尚意

元人尚态

中国历代书法各有魅力

是中华文化的一绝

弘扬书法艺术是我们的责任.(陈燮君《百代法书》)

5.审美彰显民族

中国的语言文学讲究的是意蕴审美

突出的是移情的效果.移情于景

无生命的物被赋之以人的情味

于是景物活了

有了动人的魅力.西方语言文学侧重心里解剖

突出的是意识的流动

凸显人物思想心理的支配作用.(朱光潜《你为什么会感到美感》)

中国画重神韵

西洋画重形似;中国画着意写虚

给人意趣与品味(重艺术)

西洋域着力于写实

给人实体感而少意趣(重科学).东西文化各有千秋

互补更蔚为大观.(丰子恺《中国画与西洋画》)

民族审美特点是

大中取小

小中见大

虚中有实

实中有虚

或藏或露

或浅或深

讲究开放(连通、融合)务虚;西方审美注重局部(孤立、封闭)

求实.(宗白华《空间的美感》)

有关传统文化的素材有哪些?哪些适合在写作文的之后用?请看下面的关于传统文化的素材哦!

有关传统文化的短素材:关于传统文化的10大金句

01、文化是民族的血脉,是人民的精神家园。

【权威解读】“血脉”指一脉相承、代代传承的精神;“精神家园”指优秀传统文化是全体人民共同认可的价值观念。

02、文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。

【权威解读】“文化自信”指人民对本国、本民族的传统文化有强烈的认同感、自豪感,并能主动学习、传承、捍卫本国文化尊严。

03、中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵,增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。

【权威解读】“独一无二”指的是中国优秀传统文化走了一条与西方国家完全不同的发展道路,无论是在政治思想、人文思想还是宗教意识形态方面,都有自己的鲜明特色,并成为“东方文化”的源头。

04、应合理融入时代元素,不割裂传统与现代的精神纽带,让传统文化焕发现代光芒,以文化品质赢得市场青睐。

【权威解读】坚守古法、传承古意并不意味着泥古不化,而是在保留传统底色、坚持文化特色的同时,顺应历史规律、结合新的生活方式,对传统文化进行创造性的转化和创新性发展,从而将经济效益和文化价值统一起来。

05、实施中华优秀传统文化传承发展工程,是建设社会主义文化强国的重大战略任务,对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化,具有重要意义。

【权威解读】文化不仅是一种价值观念,更是一种国家实力。

美国称霸世界,靠的绝不仅仅是航母、导弹、苹果,更离不开好莱坞。

要想提高国际影响力,我们就不仅要通过“一带一路”、“亚投行”来和世界各国分享中国经济发展的成果,还要通过传承、弘扬、输出中国文化,来和世界各国分享中国优秀文化的成果。

06、中华民族创造了中华文化,中华文化为中华民族提供了丰厚滋养;中华文化既记载了中华民族的历史,又孕育了中华民族的品格;中华文化既代表着中华民族的精神特性,又培育了中华民族的价值追求。

【权威解读】自远古以来,我国各族人民就劳动、生息、繁衍在祖国的土地上,共同为中华文明和建立统一的多民族国家贡献自己的才智;中华文化为中华民族生生不息提供了强大支撑。

07、不忘本来、吸收外来、面向未来。

【权威解读】不忘本来,就是要认真学习和传承老祖宗留下来的优秀文化;吸收外来,就是要积极吸收和借鉴世界各国优秀的文化与文明成果,不能搞闭关锁国那一套东西;而向未来,就是不要搞“是古非今”、“厚古薄今”、“封建保守”那一老套东西,传承固然重要,创新与发展则更加重要;继往固然重要,但开来更加重要。

08、坚持为了人民、依靠人民、共建共享,形成向上向善的社会风尚。

【权威解读】“人”是文化的载体,离开了“人”,所有文化都会消亡。

那么传统文化到底是为哪些人服务、又要依靠哪些人来传承发展?答案是“人民”,即绝大多数人民群众,绝对不能把传统文化变成少数人的特权;哪些传统文化是好的?哪些是坏的?哪些需要传承?哪些需要创新?哪些需要摒弃?回答这些问题的权利,不能授予极少数所谓的“文化精英”,而必须要还给最广大人民群众。

09、中华文化不仅是精神家园的支撑、先进文化的基础,从根本上说,中华文化是中国特色社会主义的沃土。

中国特色社会主义应把中华优秀传统文化作为自己的深厚历史渊源,要植根在中华文化之中。

【权威解读】中国特色社会主义是在中华大地上的伟大实践,以中华民族为实践主体,必然要立足于中华民族的民族精神,立足于中华优秀传统文化,扎根中国的历史文化,依赖中华文化的精神支撑。

10、坚持交流互鉴、开放包容。

以我为主、为我所用,取长补短、择善而从,既不简单拿来,也不盲目排外,吸收借鉴国外优秀文明成果,积极参与世界文化的`对话交流,不断丰富和发展中华文化。

【权威解读】“他山之石,可以攻玉。”中华文化历来强调百家争鸣、百花齐放,历来就有兼收并蓄、择善而从的气度,“闭关锁国”、“唯我独尊”只是例外的情况。

历史反复证明,凡是开放包容的时候,中华文化就会更加强大、更加丰富、更加自信;反之,凡是闭关锁国的时候,中华文化就会自绝于世界、自绝于人类、自绝于进步。

有关传统文化的短素材:中国传统文化之节日

中国的传统节日在近几年来一直被提上日程,关于传统节日具体你又了解多少,如果让你书写,你会怎样写!

中国传统文化之节日一 春节

春节的来历有一种传说,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。

“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。

因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。

有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。

乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。

半夜时分,“年”兽闯进村。

它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。

“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。

将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。

原来,“年”最怕红色、火光和炸响。

这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。

“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。

这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。

(客家人的传说)从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。

初一一大早,还要走亲串友道喜问好。

这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。

中国传统文化之节日二 端午节

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。

他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。

他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。

公元前278年,秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。

后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

这里有一段有趣的传说。

公元前340年,爱国诗人、楚国大夫屈原,面临亡国之痛,于五月五日,悲愤地怀抱大石投汩罗江,为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷用竹筒装米投入江中。

以后,为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,人们便用竹筒装米,投江祭奠,这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。

中国传统文化之节日三 中秋节

农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。

因为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。

又因此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节。

节日的特色是吃月饼和提灯笼。

月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望。

中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。

中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

后来,朱元璋终于把元朝推翻,成为明朝的第一个皇帝,虽然其后满清人入主中国,但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

中秋节在新加坡是相当热闹的。

节日降临前的一个月,月饼灯笼就开始上市了。

月饼,不仅满足人们的口福也用来祭祖拜月,更是亲戚朋友互相馈赠的节日佳品。

除了月饼,中秋节的另一种节日佳品是“柚”。

对年轻人而言,令他们感到兴趣的是各式各样制作精美的灯笼,他们也趁着节日的机会,展露制作灯笼的才华,大人们也可以在一年一度的灯笼制作比赛及花灯展览会上尽情娱乐。

新加坡人也可以参加由民众联络所或会馆主办的中秋晚会。

一家人一起赏月也是一件美事,在家中摆上瓜果、月饼,再添上孩子们的灯笼,就是一个温馨、和谐的中秋夜。

为了使中秋佳节的气氛更浓,庆祝活动更普遍,我们可以建议在公共场所张挂灯笼,同时主办猜灯谜等活动。

中国传统文化之节日四 清明节

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子,扫墓俗称上坟,是祭祀死者的一种活动。

汉族和一些少数民族大多都在清明节扫墓。

按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。

直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节的习俗是丰富而有趣的,人们会举行马球比赛、插柳等一系列风俗体育活动。

相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。

因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

荡秋千也是我国古代清明节的习俗。

秋千,意即揪着皮绳而迁移。

它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。

古时的秋千多用树丫枝为架,再拴上彩带做成。

后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。

荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是小朋友们所喜爱。

踏青又叫春游。

古时叫探春、寻春等。

三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。

我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

每逢清明时节,人们不仅白天放风筝,夜间也放。

夜里在风筝下或拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。

过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

文化类作文素材

“浅阅读中,我们是否失去了什么”?多么尖锐的发问啊,也正是我多年来想要大声喊出的。当浅阅读将对书本的品位变为单纯的吸取知识时,那些读书最本源的对人生对思想境界的提升便逐渐被遗忘,让我们重新回到那些灯下展读的美好岁月吧。

曾几何时,走在城市中大大小小的书店,迎面扑来的是让人目不暇接的“一口气读完中国历史”、“中国人必须知道的100个哲学问题”――商品!绝对意义上的商品!将知识变成商品贩卖,并堂而皇之的加上各种这样的名目,光鲜耀眼,但总觉得缺失了些什么。我们生活在一个渐次走向现代化的社会中,过度发展的现代化为人们带了太多便利,但同时思想在萎缩;在一切追求现代化、城市化、机械化的过程中,效率被视为生命;思想也在此时变成了能够迅速获利的知识――我总想说,思想与知识并不一样,知识可以拿来炫耀;但思想却内蕴在一个人的心灵之中;知识可以一口气读完,都思想却总需要慢慢陶冶。所谓“浅阅读”,实际上就是拒绝任何思想的淘洗而选择了炫耀知识。

让我们回到那些灯下展读的岁月。那些真正希望通过阅读提升人生境界的人们,也许永远不会忘记,那些灯下飘着书香的暖暖夜晚;那些与古人、与前辈进行灵魂对话的一个个温馨回忆。多少次,在灯下展读柳永,感受词史上柳三变的慢词长调,终于读懂何为困境也会带给人们一些好处;多少次,在灯下展读沈从文,感受先生湘西来到北京为了文学梦想不断打拼的故事,铭记着“窄而霉”小斋中缓缓流淌出的湘西之水,终于读懂人既要仰望星空、也要脚踏实地;多少次,在灯下展读老舍,为先生笔下的那份浓重的京味文化感染,明白作为一个国家的文化圣城,北京的符号究竟是什么。

多少次,在灯下展读川端康成,在《雪国》中感受到一种美的极致,放佛富士山的雪景;多少次,在灯下展读托尔斯泰,铭记了那句名言“人生的一切都是由光明和阴影构成的”,读懂了人生的真谛。多少次的灯下展读,提升了人们的思想和境界,这不是知识,却是实实在在的人之为人应该懂得的。

浅阅读中我们失去了什么?也许,正是知识以外的对灵魂的熏陶,让我们重回那些灯下展读的岁月!