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关于让的议论文素材-中考议论文素材：关于“忍让”的典型论据

原创：找图网 2023-04-22 07:49:46

高中议论文素材：关于谦让

(1)引言

谦虚谨慎自矜其智非智也,谦让之智斯为大智;自矜其勇非勇也,谦让之勇斯为大勇。--《弟子箴言・崇礼让》

九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。 -- 陈毅

我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。成绩越大,越要谦虚谨慎。 -- 王进喜

在人生道路上谦让三分,就能天宽地阔。---卡内基

谦让别人就是处世之道。--- 野口英世

朋友交好,若要情谊持久,就必须彼此谦让体贴。---乔叟

虚假的谦让一出现,真正的谦让就及时消亡。 ---马克・吐温

谦让是身体的良心。--- 巴尔扎克

在人生的道路上能谦让三分,即能天宽地阔,消除一切困难,解除一切纠葛。---卡耐基

(2)事实论据

孔融让梨

孙融是孔子的第二十世孙,他是泰山都尉孔宙的第二个儿子。孔融七岁的时候,某年某月,正好是他祖你六十大寿,来客很多。有一盘酢梨,放在寿台上面,母亲叫孔融把它分了。于是孔融就按长幼次序来分,每个人都分到了自己就得的一份,唯独给自已的那一个是最小的。父亲奇怪地问他:别人都分到大的梨子,你自己却分到小的,为什么呢?孔融从容答道:树有高的和低的,人有老的和小的,尊敬老人敬得长辈,是做人的道理!父亲很是高兴。

吕岱哭徐厚

三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满,认为徐厚太狂妄,并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”

梅兰芳拜师

京剧大师梅兰芳,他不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为自己是外名演员而自傲。

有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂,齐白石显得有些寒酸,不引人注意。不久,梅兰芳到,主人高兴相迎,其余宾客也都蜂拥而上,一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴,便四下环顾,寻找老师。忽然,他看到了冷落在一旁的白石老人,他就让开别人一只只伸过来的手,挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”,向他致意问安。在座的人见状很惊讶,齐白石深受感动。

中考议论文素材：关于“忍让”的典型论据

将相和

――为长远利益而忍让

廉颇 , 是赵国的大将,勇猛过人。蔺相如因“完璧归赵”和“渑池会”中立了大功官拜上卿,位居廉颇之上。廉颇很不服气,屡次想羞辱蔺相如,而相如却每每避开。有一次,蔺相如坐车出门,远远地望见廉颇的马车,他赶忙绕道而行。等到临朝,为了不和廉颇争位次的前后,相如也常常推病不朝。这些忍让的行为使蔺相如的门客们羞辱难当,纷纷提出辞职。相如就说:“诸侯不敢进攻赵国,是怕我和廉将军,现在如果两虎相争,则必有一伤。我不是怕他,而是先国家后私仇啊 ! ”廉颇听后大受感动,于是“负荆请罪”,从此将相和睦,赵国争霸诸侯。

张良纳履

――小处忍让,大处得益

据《史记・留侯世家》载:

张良曾在下邳桥上散步。有一次,一位穿粗布短衣的老人来到张良跟前,他故意把鞋子丢到桥下,对张良说:“小子,下去拾鞋 ! ”张良气得想揍他,但看他年老,就耐着性子到桥下把鞋取来。老人又要他帮忙穿上,张良又跪着给他穿了。然后,老人就笑着走了。过了一会儿,老人又回来了,对张良说:“你这个孩子可以教导,五天后天亮,在这里和我会面。”张良答应了。

五天后,天刚亮,张良来到桥上,老人已先到,生气地说:“跟老人约会,迟到,为什么呢 ? ”他转身就走,说:“过五天早点来。”

五天后,刚鸡啼,张良就去了,老人又先在那里,又生气地说:“又迟到,为什么呢 ? ”他转身就走,并说:“过五天再早点来。”

又过了五天,张良未到半夜就到了桥上。一会儿,老人来了,高兴地说:“应当这样。”老人拿出一本书,说:“读了这本书,就可以做帝王的老师了。十年后应验。十三年后你会在济北见到我,谷城山下那块黄石就是我。”老人没留下别的话,就这样走了,再也没出现。

早晨,张良看老人送的书,原来是《太公兵法》。

忍让待人的曾国藩

――小事忍让方能成就大业

曾国藩在长沙岳麓书院读书时与某生同住一寝室。某生的脾气暴躁。他的书桌距窗口好几尺,曾国藩为了取光,将自己的书桌移动到窗前,某生见了大为恼火,说:“我案头的光线被你挡住了。”曾国藩却和气地说:“那么我的书桌该放在哪儿呢 ? ”某生指指床边说:“可放在那儿。”曾国藩就按他的意见办了。又有一次,曾国藩熬夜读书,某生又大为恼火,说:“平时不读书,现在却如此吵闹。”曾国藩听了,立即改为低声默读。

宽宏大量的吕蒙正

――要时时提醒自己忍让待人

据《宋史・吕蒙正传》记载:吕蒙正最初进入朝廷时,有个官员指着他说:“这小子也能当参知政事吗 ? ”吕蒙正装作没有听到,走了过去。可是朝中同事深感不平,要去查问那个官员的名字,吕蒙正急忙阻止说:“还是不查谁说的为好,如果一旦知道了他的姓名,那我就终身不能忘记了,还不如不知道更好,这样又有什么损失呢 ? ”当时人们都十分钦佩他宽宏大量。

贺龙制止家族报复

――结束争端的办法是忍让

贺龙在找到共产党的领导之前,已参加了孙中山领导的中华革命党,并奉命组织反对袁世凯的武装队伍,在斗争中,贺龙武装队伍里一个叫谷青如的家伙因对贺龙不满而逃走,并勾结反动组织“神兵”血洗了贺龙的家乡洪家关,后来又设伏打死了贺龙的父亲,把贺龙的弟弟捉去后活活蒸死。贺龙的姐姐贺英和许多同族的人决定进行报复,准备血洗谷氏家族。贺龙知道后,急速从县城赶回洪家关,从大局出发,对姐姐喻之以理,指出贺、谷两族世代通婚,若相互火并必然被敌人乘间击破,两败俱伤。最终他说服了姐姐和族人,也使谷姓家族十分感激,避免了相互仇杀的恶劣结局。

请握住我的手

――忍让能化敌为友

1754 年,当时已是上校的乔治・华盛顿率领部下驻防亚历山大市。这时正值弗吉尼亚州议会选举议员。有一位名叫威廉・佩恩的人反对华盛顿支持的一个候选人。

有一次,华盛顿就选举问题与佩恩展开了一场激烈的争论,争论中说出了一些极不入耳的脏话。佩恩火冒三丈,挥拳将华盛顿击倒在地。当闻讯赶来的华盛顿的士兵想为长官报一拳之仇时,他却阻止并说服大家平静地退回了营地。

翌晨,华盛顿托人带给佩恩一张便条,请他尽快到当地一家酒店会面。佩恩神情紧张地来到酒店,料想必有一场恶斗。出乎他的意料,迎接他的不是手枪而是友好的酒杯。华盛顿站起身来,笑容可掬,伸出手欢迎他的到来,并真诚地说道:“佩恩先生,人谁能无过,知错而改方为俊杰。昨天,确实是我不对。你已采取行动挽回了面子,如果你觉得那已足够,那么就请握住我的手吧,让我们来做朋友。”

这场风波就这样友好地平息了。从此,佩恩成了华盛顿的一个崇拜者。

京沪路上的“微笑天使”

――为工作忍受委屈

在京沪高速公路江苏淮安段,有一个闻名全国的女子收费站,全站 26 名成员,全都是女性。她们以“微笑天使”的气质风度,在千里京沪公路亮起一道独特的风景线。

女子收费站的姑娘们,不知给多少过路的司机送去过温馨、愉悦和关爱,然而,人们也许不会想到,这微笑后有过多少泪水。一天下午,一辆黑色小轿车缓缓驶进了出口车道。收费员王佳和往常一样,站在那里微笑着给司机敬礼,“您好,欢迎光临 ! 请出示通行卡。”刷卡后,屏幕显示要收取全程通行费 420 元。司机听说要付这么多钱,马上火了。“师傅,这是规定。”收费员拿出有关文件解释,这位司机不但不听,还破口大骂。收费员只当没有听见,仍然笑着说:“师傅。请您配合,按章交费。”司机掏出钱来揉成一团,狠狠地掷在收费员的脸上,气急败坏地说:“你不就是要钱嘛,给你 ! ”收费员是个年仅 2l 岁的女孩子,什么时候受过这样的屈辱呢 ? 泪水一下子溢满眼窝,但她忍住了。她在按程序收费后,仍然没有忘记微笑着道一声:“师傅,请走好。”这需要多么宽广的胸怀和内在的力量啊。就是靠这样的风度和气质,这个女子收费站被评为全国交通系统“巾帼建功先进集体”,不少国际友人也前去参观。

“委屈奖”

――忍让之心为工作添彩

上海公交 22 路车队售票员柯莉萍,获得了她众多荣誉中最特殊的奖项――委屈奖。

不久前的一天,一名男青年买车票时,故意将一口痰吐在一张伍角纸币上,再扔在车厢地板上。众乘客在指责男青年的同时,也悄悄地注视着柯莉萍。只见她弯下腰拾起纸币,用餐巾纸擦去痰沫,随后又礼貌地向男青年递上车票。柯莉萍的行为,受到了乘客的赞扬。男青年自感惭愧,终于道歉。事后,同事向车队汇报了此事。这就是柯莉萍获委屈奖的由来。

楚王的宽容

――作为,需要宽容的胸怀

一次,楚庄王因为打了大胜仗,十分高兴,便在宫中设盛大晚宴,招待群臣,宫中一片热火朝天。楚王也兴致高昂,叫出自己最宠爱的妃子许姬,轮流着替群臣斟酒助兴。

忽然一阵大风吹进宫中,蜡烛被风吹灭,宫中立刻漆黑一片。黑暗中,有人扯住许姬的衣袖想要亲近她。许姬便顺手拔下那人的帽缨并赶快挣脱离开,然后许姬来到庄王身边告诉庄王说:“有人想趁黑暗调戏我,我已拔下了他的帽缨,请大王快吩咐点灯,看谁没有帽缨就把他抓起来处置。”

庄王说:“且慢!今天我请大家来喝酒,酒后失礼是常有的事,不宜怪罪。再说,众位将士为国效力,我怎么能为了显示你的贞洁而辱没我的将士呢?”说完,庄王不动声色地对众人喊道:“各位,今天寡人请大家喝酒,大家一定要尽兴,请大家都把帽缨拔掉,不拔掉帽缨不足以尽欢!”

于是群臣都拔掉自己的帽缨,庄王再命人重又点亮蜡烛,宫中一片欢笑,众人尽欢而散。 3 年后,晋国侵犯楚国,楚庄王亲自带兵迎战。交战中,庄王发现自己军中有一员将官,总是奋不顾身,冲杀在前,所向无敌。众将士也在他的影响和带动下,奋勇杀敌,斗志高昂。这次交战,晋军大败,楚军大胜回朝。

战后,楚庄王把那位将官找来,问他:“寡人见你此次战斗奋勇异常,寡人平日好像并未对你有过什么特殊好处,你是为什么如此冒死奋战呢?”

那将官跪在庄王阶前,低着头回答说:“ 3 年前,臣在大王宫中酒后失礼,本该处死,可是大王不仅没有追究、问罪,反而还设法保全我的面子,臣深深感动,对大王的恩德牢记在心。从那时起,我就时刻准备用自己的生命来报答大王的恩德。这次上战场,正是我立功报恩的机会,所以我才不惜生命,奋勇杀敌,就是战死疆场也在所不辞。大王,臣就是 3 年前那个被王妃拔掉帽缨的罪人啊!”

关于“不忍让”的“议论文的素材”

(1)春秋战国时期,越王勾践被吴王夫差降伏,勾践佯装称臣,为吴王夫差养马,吴王患病,勾践亲口为其尝粪,获得信任,被放回国.回国后的勾践体恤百姓,减免税赋,并和百姓同吃同住.他还在头顶挂上苦胆,经常尝苦胆之苦,忆在吴国所受的侮辱,以警示自己不要忘记过去.经过十多年的艰苦磨练,勾践终于一举灭吴,杀死夫差,实现了复国雪耻的抱负.

(2)三国时期的诸葛亮污辱司马懿的故事也是人人皆知.诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原,司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术久不出兵.诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装,并递信说:“你如果不敢出战,便应恭敬地跪拜接受投降;如果你羞耻之心还没有泯灭,还有点男子气概,便立即批回,定期作战.”司马懿的左右看后,非常气愤,纷纷请战,但司马懿却坚守不战.不久诸葛亮因积劳成疾而死,司马懿没伤一兵一将,不战而胜.难怪古人说:“必须能忍受别人不韩信的这个典故只是要表明“能屈能伸,此之谓大丈夫”的道理

(3)韩信的这个典故只是要表明“能屈能伸,此之谓大丈夫”的道理

能屈能伸:指能弯曲也能伸展.指人在不得志时能忍耐,在得志时能施展其抱负.没有志气的人在恶势力面前屈服,亦常以此语解嘲.语本《易・系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也.”信,同“伸”.

借典故表明“看吧,那人能屈能伸,成了大丈夫.”

而不是表明屈了后就必然成为大丈夫

如果韩信当初没受辱,谁也不能推断他会不会功成名就

忍让

(1)引言

忍让,是大智大勇的表现,它不计较一时的高低,眼前的得失,而是胸怀全局,着眼未来;忍让,是一种美德,它以宽广的胸怀,无私的心灵去容纳人,团结人,感化人.忍让,是一种修养,它面对荣辱毁誉,不惊不喜,心静如水.

(2)事实论据

张良忍得兵书

张良,字子房.汉初功臣,与韩信、萧何合称“汉三杰”.祖父、父亲原均是韩国宰相.韩被秦灭亡后,他在博浪沙行刺秦始皇未中,改名逃亡到下邳藏匿.据《史记?留候世家》记载:他有一次在下邳桥上散步,遇到一位穿布短衣的老者,那老人故意将自己的鞋子扔到桥下,喝令张良到桥下给他取鞋.张良非常生气,但看他年迈,就忍着性子给老者取回鞋.可那老者又命张良给他穿上,张良又跪着替他穿好.老人一声未谢,只是笑笑就走了.没有走多远,老人又回来,对张良说:“你这孩子还不错,可以教导,五日后天明时,在这里和我会面.”张良点头答应.

五日以后,天刚明,张良来到桥上,见老人已先到,老人生气地指责张良失信,与老人约会不应迟到,并说:“再过五日早点来.”

五日后,鸡刚啼鸣,张良就到桥上,可老人已站在桥上等他.老人转身就走,生气地说:“过五天再早点来.”

又过了五日,这一回张良半夜就到桥上等.不久,老人来了,很高兴,夸奖张良这一次没有失约.老人拿出一部书,说:“读了这部书,就能做帝王的老师了,10年后就会得到验证.13年后,我们会在济北见面,谷城山下的黄石就是我.”说完话,老人就走了.天明以后张良看老人送的书,原来是《太公兵法》.相传张良得此兵书,才干大增,后来成为刘邦的重要谋士,为刘邦六出奇计.

康熙隐忍除奸

康熙,即爱新觉罗?炫烨,清世祖第三子,他8岁登基.大权落入鳌拜之手.鳌拜专权擅政,根本不把康熙放在眼内.康熙强忍怒火,暗下决心,等待时机.平时装着贪于玩耍,不问朝政.掩人耳目学习摔跤,实则亲兵习武.鳌拜称病不上朝,康熙登门慰问,表示诚意,目的是稳住对手,同时察看真情,探听虚实.

康熙经过数年的准备,看条件成熟,便把鳌拜诱进宫中,将鳌拜及其爪牙一网打尽.此时康熙只有16岁.

(3)理论论据

忍耐能消弥一切灾祸.

[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》

不能改变的事,最好忍受.

[古罗马]塞内加《书信集》

有忍,其乃有济;有容,德乃大.

《尚书?周书?君陈》

忍事敌灾星.

宋?叶梦得《避暑录话》