村庄图片素材高清-同安美丽乡村：军营村、白交祠村

宝山石头城,位于云南丽江。因百余户人家聚居在一座独立的蘑菇状巨石之上而得名,城内瓦屋鳞鳞,巷道纵横,房屋柱石和房沿石均随势打成,古朴自然,奇绝无穷。石头城三面皆是悬崖绝壁,一面石坡直插金沙江,仅有南北两座石门可供出入,是一座真正的天险之城。

诸葛村,又名八卦村,诸葛八卦村是迄今发现的诸葛亮后裔的最大聚居地。该村地形中间低平,四周渐高,形成一口池塘。池塘是诸葛八卦村的核心所在,也是布列“八阵图”的基点。

在云南哀牢山脉深处,有一个名叫老旭甸的小山村,村民居住的的房屋,几乎全部都是用化石堆砌而成,整座村庄显得古老而神秘。据考证,这些化石距今已有3.75亿年 历史 。

红德村,位于贵州省,因火车站与江德村之间,隔着一个被称为“乌蒙大裂缝”的峡谷,村民又把这里称为“断头路”。出门前往火车站,除了搭溜索,就只有绕到谷底走竹竿桥。

郭亮村,隶属于河南省新乡,现有83户人家,共329人。依山势坐落在千仞壁立的山崖上,地势险绝,景色优美,以奇绝水景和绝壁峡谷的“挂壁公路”闻名于世,又被誉为“太行明珠”。

封门村,位于河南焦作,由于自然条件限制,该村居民陆续迁出,至今已无人居住。后来有人在网络散布该村的一些灵异事件,因此又被称为“鬼村”。经经考察,传说中的一些灵异事件并不存在的。

中洞苗寨,位于贵州省紫云县。这个100多米宽、200多米深的洞穴里,住着18户人家。世世代代的“中洞”苗家人在此繁衍生息,过着外人很难理解的清贫却满足的生活。

菊径村,位于江西省上饶,当地人称“脸盆村”,建于宋代。密集的村庄,小桥,小河,四周环抱的大山,如果不是公路的进来,打破了村庄的宁静,绝对是一个世外桃源。

地坑院,也叫天井院,是古代人们穴居方式的遗留,被称为中国北方的“地下四合院”,据说已有约4000多年的 历史 了。见树不见村,进村不见房,闻声不见人,描述的就是黄土高原特有的地坑院。

图为首八峒村,在湘西保靖的深山里,是一个三面环山,一面环水,真正与世隔绝的桃花源村。行走在这里就像是进入另一个世界,这里的人们朴实勤劳,因为没有通车,因此人们出行只能靠船,但人们在这里生活的依然自由自在。远远望去,就像是大自然赐予的礼物。

图片素材来自网络,如侵联系删除。

从双解村东北去绕过南柯,再折向北大约三里路即是兴化市陶庄镇焦庄村。

乾隆三十三年泰州分县以来,焦庄村一直为东台县域地,与王寺陶庄等周近古村落为县正西隅辖庄。民国初属蚌蜒乡,民国十八年实行新的县组织法,从属县八区沈仑镇,解放后改辖兴化县。

给人印象最深的是焦家庄在新型农村建设中,并没有放松对村落旧建筑环境管理,近代建筑与集体时期的农居完美保留,青砖小瓦与混砖材料使用的过渡渐融,整饬自然,给予不同年龄段的游客以视觉上的自由享受,似乎每一帧与现代城市印象削离的偏远农村画面,都可以给心灵以明快和清静,无论被感染的情绪是激动还是闲逸。

信步焦家庄,看得出当地政府的付出,整个村子道路整洁,环境优美。村内新建公共厕所10处,是2020年兴化市政府对旱厕清零,一万座农村无害化户厕改造项目的具体落实,这些新型的厕所从根本上解决乡村人居卫生要求。

而对老式民居,决不是放任自流,或一拆了之。保持房屋外观完整性与门庭清洁成了当地干部常抓不懈的日常工作。村支书小范对我说:“焦庄在保护古民居的同时,对集体年代建筑群也有保护规化,老房子承接人文来往,有些要逐步恢复小瓦。”“村史也要搞起来,现在搞特色园林乡村,事件以后要慢慢做。”

维系民居建筑史上演变的连续性,于当代乡村建设中一条完全忽视的现实问题,出乎意外的被这位意气风发的青年人独具慧眼观察,此处应为敏锐青年点赞!

正是因为这样投身农村的领导努力,使得焦家庄物质与精神面貌出类拔萃,与众不同。绿水潺潺,清风徐徐,伫立古桥古庙文革大会堂前,历史轨迹与新农村当下的相得益彰,聆听空气中丝丝泰如片俚语相对,不啻是一场江北乡土文化的饕餮之旅。笔者去年九月份游此境地,十月悉知焦家村荣获第二批江苏传统村落之名,实属意料之中。《周易》曰:“地势坤,君子以厚德载物。”善待众生万物,则因果自然。

刘晓东 2021.4.18

明清季民居由于营造法则要求,形成内敛拘束且稳重严谨建筑风格,比如五檩硬山小式为江右民居典型。明泰州学派“日用即道”文化观贯穿其中,民居装饰简单朴素,青砖黑瓦,中庸平和。

由于近处淮南盐场,明清又受盐商寓居影响,钟鸣鼎食之家表现侈华,民国多有继承。比如上图徽式马头脊三叠式山墙,在原泰州地区依稀尚有保留。

六七十年代生人怀思于心的村庄模式,小瓦屋脊与砖混墙体结合,屋檐多用水泥钢筋浇砌前伸,结实大方,门厅天井正屋三联房布置秉承传统。光照通风以增大墙壁窗户,堂屋迎面可里外通透,采光上已摒弃民国天窗玻璃。

八十年代,富裕起来的农民也建起了小楼,实现了住楼梦。驻足观察,楼体方正,朴素简洁。细节处下层青砖丁顺平砌,上层侧砖空砌(俗称鸽子窝),上下层间无围梁支撑。反映出当时水泥钢筋等建材使用受计划支配,建资不足强势上马,或浇筑工艺技术尚未普及等客观因素,借此洞明当时社会实情,致富荣家的人性本能。

焦家庄现存老建筑,最为笔者惊喜的是,位于村东北角集体大会堂,随行村民说是文革后期建造的。门墙装饰风格鲜明,大面积语录点缀,白底红字,正义凛然,极富年代特色。

高高矗峙的山字檐墙顶用青砖斜砌成波折形,寓意“大海航行靠舵手”。中间泥塑一颗红星,横书“敬祝毛主席万寿无疆”,正下方浮法三朵金色向日葵,左右联为主席诗《七律.人民军队占领南京》中“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”二句。字体磅礴刚劲,雍容大度,天纵自然。肃穆凝视,油然而生豪情冲天之气,令人振奋。

临丰桥为砖拱桥,桥净4米,宽3.5米,高6米。两边坡长各6米,坡面约30度,位于焦家庄古村中心,民居稠密处。金刚墙基础部分为石质板,青砖筑圆拱,桥面与栏墙均为折拱状,造型美观大方,跟周边建筑相称。2009年列入市级文保单位。

桥栏两侧中间各嵌一块青石额,上书“临丰桥,民国十年毂旦,里人重修”。至今一百年整。住在临丰桥旁87岁的焦栋老人讲解:这座桥是通庄百姓捐钱建造,原来是个木桥。西溪泰山寺桥没有我们这个方。”所谓方,意指桥栏依桥势呈折拱状,非通圣桥护栏之圆润。“过去我徕这里属东台县八区,焦庄有‘三桥五庙七当户’之称,现在保留下来的,除了这座古桥还有村东的古庙,一会儿带你去看庙。”

“这桥前年才修过,桥身下压的是石板。”我走下桥边码头,河为蚌蜒河支流,由于时处夏末,水势上涨,石板完全浸在水中,潋滟荡漾,不见半星踪影。于是静心侧听阵阵涛浪扑岸,洗濯心尘。仰望古桥,百年光阴只为沧海一粟尔。

古庙在村东。因为没有住寺僧人,时近晌午,看门人早已回家。然而岁过朝枚的焦栋老人真的是热心,隔着庙东大河,悫直地把人喊了过来。

走进庙内,迎面扁额书写“永盛庵”三个金字,题款“建于明修于清,戊寅季春(1998),里人敬立。”庙分庙门、西方三圣殿和座北朝南的大雄宝殿,共9楹。大殿内供奉释迦牟尼,佛像塑于龛中,结跏跌坐,双手叠置足上,面容慈祥。而院内设香塔鼎炉,四周黄墙黛瓦,禅房清幽,历四百余年,置身其中,佛性自然。

检索此庵出处,《康熙中十场志》《雍正泰州志》《嘉庆东台县志》,均无果,如同时堰镇静业古庵,方志者疏于寓目。

有关“永盛庵”,十场志记为兰田庵,东台场北关神庙后,顺治三年建。关神庙无记,“关圣庙”在察院东北,明天顺七年灶民梅贵募建等云云。卷一图经上画有关王庙,为察院东北。关神庙与关圣庙关王庙是为同处耶?县志云:永盛庵即兰田庵,在县治北顺治三年姜氏公建。另记明葛天民墓在县治北永盛庵前。此书寺观与图说皆未见关神庙等踪迹。但见此“永盛庵”非彼“永盛庵”。

“这大殿龙头,日本鬼子来后要推掉,人爬上去头昏,以为冲犯了神明,得以保全。”

也许是因为庵名相通缘故,冥冥中有了抗倭英雄葛天民的荫护吧。

特别感谢焦家庄焦栋老人。上图白衣老者。

文中图片均为2020.9.18摄

同安军营村

厦门同安的特殊景点

假如去不了诗的远方

那就去诗的近处看看

一样是鸟语花香

一样也可以观看朝阳落日

军营村

(

福建省厦门市

同安区莲花镇下辖村)

莲花镇军营村位于厦门第二高峰状元尖脚下,海拔千米以上,素有“高山村”之称。因此所产茶叶素有“莲花高山茶”之称。

它地处厦门、漳州、泉州的交界处,地理位置十分重要,环境优美,如诗如画,这里植被丰富,生态保护很好,如桃源之境。

2017年11月,军营村获评 第五届全国文明村镇 。

从厦门岛内到军营村,走的是一圈一圈盘旋的山路,从车窗里向外看,有种“扶摇直上九重天”之感。走进军营村,城市的喧嚣,没有了城市的行色匆匆,因为我们已经被这里的静谧所感染。站在状元尖的山脚下我们真切感受到大自然的鬼斧神工,“会当凌绝顶,一览众山小”,周围群山碧水环绕,犹如桃源之境,陶冶着我们的心灵。

军营村这里石头千姿百态,惹人眼球,据村民们介绍,都有很别致的名称:如猪探头、牛吃草、波浪石等等,而且我们还在一处造型奇特的石头上看到古人留下的墨迹,也有人说这是仙人留下的仙迹,只可惜年代久远,字迹早已模糊。除了山奇,山里的水没有任何的漂浮物,清澈见底,甘甜可口。站在山上俯瞰,非常惬意。

漫步军营村,四周总是飘荡着浓浓茶香,醉人心扉。军营村有茶园约6500亩,是厦门市重要的出口茶叶种植基地,远销海内外。

军营村、白交祠村“

五位一体

”建设工作开展以来,在市区各级合力推进两村“五位一体”试点村建设,以农业发展、旅游发展和就地增收工作为抓手,大力推动两村经济发展,提高村民收入。

军营村的文化广场比较宽敞,也是平时村民办喜宴的地方,广场的墙壁上还印有军营村的古文化习俗,好像让我们看到了春耕秋收的美好场景。往上一些村里还保存着完好的古居,有一些用石头堆砌而成,有一些用黄土块堆砌,随着时间的流逝慢慢成为了记录军营历史的一道靓丽的风景,也成为了不少户外写生的最佳素材。

NO2、参观军营红小番茄(金砖特供)

军营村因其高海拔的地理要素,在气候方面有着得天独厚的优势,夏季温度较平原地带要低很多,同时因昼夜的温差条件,利于糖分的积累,种出的小番茄口感极佳,非常适合做高品质的越夏小番茄的种植。

“军营红”:小番茄品种,高端高附加值茄果类蔬菜,皮薄,糖度高,比普通小番茄糖度高出7到9度;产量大,每亩产量最少能达到4吨,最多可以达到6吨。

NO3、登高看茶园风景

“远上寒山石径斜,白云生处有人家”。军营村坐落在一片绿意盎然的梯田式茶园之中。每年的

五一

、十一期间,是村里的采茶季,茶香四溢,令人陶醉。

山中采茶阿婆边唱歌边采茶

NO4、西营农家乐(现摘现炒)

村中有一座农家乐,大家可以跟着阿婆一起到田里采摘新鲜的蔬菜,然后到农庄做午饭,品尝健康新鲜的农家菜,体验自己采摘的乐趣

NO5、小溪抓鱼

村中有一条小溪贯穿山上和山下,溪水清澈见底,鱼儿在水里欢快游玩,溪水很浅,吸引 大量游客到小溪去捞鱼,捞到的鱼还可以在山庄中煮,品味乡间野味。

NO6、哨所

历史应该铭记,革命的精神更应该传承,在海拔1018米的军营村高山上矗立一座哨所

这个哨所见证了同安广大群众的爱国情怀!

哨所

NO7、民宿休息

经历了一天的疲惫,可以到村中的民宿休息一晚,民宿都是比较现代化,让城里的顾客感觉住着舒服。房间宽敞干净,视野开阔,晚上还可以看村中夜景,别有一番滋味。

菊园山庄里的房间明亮干净

坐山巅观夕阳美景

享受夕阳的美好

观看村中夜晚的星空

NO8、七彩池(小九寨)

七彩池,高山上的一处难得的小山塘,水的颜色也很奇特,时而湛蓝如宝石一般,时而泛绿如晶莹剔透的翡翠。据同安区水利管理站分析,湖底的土壤中有钙、镁、铜等矿物质沉积,再加上光的折射现象,形成了“七彩池”,故有“闽南小九寨”之美称。

NO9、观看瀑布

孩子总会问,妈妈什么是瀑布,所以看看这个,就可以和孩子解释什么是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,感叹大自然的鬼斧神工,造就这样气势磅礴的美景。不过观看的时候还是要小心,要远离一点!

白交祠村

白交祠,又名“白蛟祠”,被誉为“云雾

避暑山庄

”、“雾都”。村庄位于厦漳泉三市交界地方,海拔1000米左右,是厦门海拔最高的行政村,隶属厦门市同安区莲花镇管辖,大多数村民姓“杨”。

近年来,作为“五位一体”建设试点村,白交祠利用云雾、高山、茶园、山寨等特色资源开发了茶山竹海、月牙梯田、叠水步道、杜鹃石寨、百丈崖、杨氏民居、鲁班宫、六郎庙、徐水水库等多处山村特色自然风光和文化景点,成为市民养心怡情、旅游观光、休闲度假的热门地方。

中文名称

白交祠

别    名

雾都、云雾山庄

下辖地区

门口田、格仔头、下厝、仑仔尾等

人    口

1000多人

著名景点

茶山竹海,百丈崖,杨氏民居,六郎庙,徐水水库

历史沿革

据杨家族谱记载,杨氏先祖原先居住在永安,至15世纪下半叶,为了躲避“粮累”搬到同安的莲花山。

刚开始,杨氏族人在罗溪村短暂逗留后迁往军营村居住。

春分时节的一天,杨氏族人在山上耕作时,瞬间云雾翻腾,雷电暴雨突至,只见百丈崖底原本平静的湖面突然水柱冲天,接着一白色蛟龙飞腾而起,扶摇而上九万里,蔚为壮观。

杨氏族人认为,杨氏祖先一直以守护疆土、保护祖国为己任(如,

杨家将

的故事至今脍炙人口)。

蛟龙在此现身,必是藏龙福地,他们得守护好它。

回去后,杨氏族人集中在

杨六郎

庙前征求六郎神的旨意并得到了授意,于是举族迁至蛟龙出没地定居并将之命名为“白蛟祠”,后简化为“白交祠”。

果不其然,白交祠这个地方土地肥沃,风景优美,云雾缭绕,杨氏族人搬来后常年得到独特气候滋养,人丁兴旺,年轻夫妇多生双胞胎,老人健康长寿者众。

农业经济

白交祠家家户户种茶,茶叶收入是当地农民的主要经济来源。

每到采茶季节,白交祠四周 满园 绿色,茶香扑鼻。

由于当地高山特有的气候、地理、环境等特殊的自然因素,白交祠的地瓜、芥菜等农产品口感好,品质优良,供不应求。

村民散养在高山的土鸡、土鸭、黄牛、黑猪等深受游客喜爱。

旅游经济

目前,白交祠村运营微信公众号“云雾白交祠(ywszbjc)”,提供全方位的旅游资讯。

从同安车站乘坐606路公交车可直达白交祠村,自驾导航搜索“白交祠村民委员会”可直达核心景区附近(停车方便)。

白交祠民风淳朴,村庄所有景点免费参观,有雾都冬辉、云雾茶乡等多家价格实惠的农家乐,提供餐饮、住宿、优质农产品等服务。

备注:

网上文章图片编辑整理,版权归原作者所有!