鬼脸木台插画-湘西木雕鬼脸的来历是什么

鬼脸的画法如下:

用画笔在纸张上画处鬼脸表情的舌头,画出表情的嘴形,如下图所示

画出表情的眼睛,一个眼闭着,一个眼睁开

接着画出表情的外部轮廓,如下图所示

最后给鬼脸表情添加颜色,完成作图。

鬼脸,读音为guǐ liǎn,汉语词语,意思是・丑陋的面孔;仿照人物脸形制成的面具;滑稽的或丑恶的面部表情喻虚伪的表面;一种达到搞怪目的的表情,多出现于轻松幽默的交流环境。怪异、诙谐的面貌 ;故意做出来的滑稽的面部表情;用厚纸做成的假面具,是一种儿童玩具,多按照戏曲中的脸谱制作;盗墓的人;也指鬼神等人们虚构的人物中鬼的脸。

《水浒传》第四七回:“这个兄弟姓 杜 名 兴 ,祖贯是 中山府 人氏,因为他面颜生得粗莽,以此人都叫他做‘鬼脸儿’。”老舍 《四世同堂》八八:“她的眉毛、眼睛和红嘴唇都油光锃亮,活像一张花狸狐哨的鬼脸儿

《红楼梦》第三六回:“z 贾啬 {便拿些谷子,哄的那个雀儿果然在那戏台上乱串,衔鬼脸、旗帜。”清 西 《谈徵・事物部・鬼脸鬼头》:“《物原》:‘ 季咸 造假面子。’《西京赋》曰:‘总会仙倡,戏豹舞熊。白虎鼓瑟,苍龙吹笙。’注曰:‘皆为假头也。’假作其形,即今鬼脸儿。”

许杰 《惨雾》上:“那些跳着玩的小孩,立刻套上一副骇异的鬼脸《警世通言・金令史美婢酬秀童》:“内中单喜欢得那几个不容他管库的令史,一味说清话,做鬼脸,喜谈乐道。” 明  徐学谟《归有园麈谈》:“\势作威者,如大人装鬼脸以骇小儿,背地则收下。”

来历如下:

1、木雕鬼脸作为古老的民族民间手工技艺之一,被广泛应用于驱鬼逐疫、祈福佑吉、傩戏、祭祀等多种民俗活动。

2、木雕鬼脸体现了当地的生活风貌、宗教信仰和民族心理。

你说的这种木材为

黄花梨木

,心材颜色较深呈红褐色或深褐色,木纹中常见的有很多木疖,这些木疖亦很平整不开裂,呈现出狐狸头、老人头及老人头毛发等纹理,美丽可人,即为人们常说的“

鬼脸儿

”。花梨纹紫檀木质坚重,比红木的比重还要大,放入水中即沉水底,棕眼较小,呈蟹爪状和牛毛纹状,经打磨后木的表面细嫩得如小儿肌肤。材质比黄花梨优,木的色泽比黄花梨木更深,呈橙红至深琥珀色,也有的花梨紫檀家具的表现由于年代久远而失蜡呈灰褐色。木纹中亦有鬼脸纹,但这些鬼脸纹与黄花梨木纹中的鬼脸纹微有差别,花梨纹紫檀木的鬼脸纹绝大多数呈圆形,有的有眼有嘴,但少见有老人头和老人头毛发的纹理。另外,花梨纹紫檀木锯断面有浓浓的蔷薇花梨味亦是很独特的。