莲花生大士 插画-莲花生大士到底是谁？

此为莲花生大士像。

莲花生大士,藏传佛教宁玛派开山祖师。其地位等同于诸佛菩萨。常见的画像形象:

头戴法王冠,代表十方三世诸佛教化众生的密宗教主,能赐予一切众生世间法、出世间法的安乐解脱利益。

莲师怒目直视的眼神,是为调伏一切刚强难伏的魔界众生而示现的忿怒相,但内心极具圆满的智慧与慈悲。

莲师同时身着白、红、蓝法服、国王服与袈裟服。表莲师于显密教法得圆满总持而任运自在,绝对性法性缘起现象的圆融整合与圆满具足。五种法服表莲师身、口、意、功德、事业吉祥圆满成就,具足五部如来之最上心要与成就,具足五根、五力转五蕴、五毒为五智(成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智、法界体性智)而成就五身(法身、报身、化身、大乐智慧身、法界体性身)的境界。

蓄发及蓄胡,表修持密法的行者,只要如法精进,不分出家、在家均可成就而证得无上佛果。

手持「九钴杵」表莲师是九乘次第的圆满成就者,及传承法教的持有者。

坐势为 国王游舞姿,表莲师已彻证一切轮回、涅法性的本质而游戏三界,其解脱自在、任运度生悉皆究竟圆满。

莲师左手持‘嘎巴拉’,内有‘长寿宝瓶’- 长寿宝瓶内盛长寿甘露,表行者若虔修其法,可得健康、无病、长寿、无有横夭,尤有甚者,更可证得无死虹光大成就。

莲师的左臂上倚放着一把三叉杖,表莲师圆满具足闻思修、戒定慧的大智慧,能回转及灭三界众生的三毒及烦恼,下为串着三颗人头表莲师具足过去、现在、未来三世智,圆证法、报、化三身,令三界人天悉皆尊仰其无尽佛德。

坐下为莲华,表清净无染自性。

这尊佛像并不是文殊菩萨,这尊佛像是莲花生大士的造像。

密宗文殊菩萨的造像识别起来非常容易,由于文殊菩萨以智慧著称,所以菩萨会一手持金刚宝剑另一手持梵箧。这尊造像是典型的莲花生造像。所以他并不是文殊菩萨。

莲花生大士

,印度僧人。8世纪后半期把佛教

密宗

传入西藏,

藏传佛教

尊称他为洛本仁波且(轨范师宝)、古如仁波且(师尊宝)、乌金仁波且(乌仗那宝)。通称白麦迥乃(莲花生)。据多罗那他于1610年所著

《莲花生传》

所载,约于摩揭陀国天护王时出生于乌苌国王族。

扩展资料:

据多罗那他于1610年所著《莲花生传》所载,约于摩揭陀国天护王时出生于乌仗那王族。一说系乌仗那英迪拉菩提(印度金刚乘始祖,著有《秘密集会》)之子。初名莲花光明,后通晓声明及各种明处,得名莲花金刚。旋又依真言阿^黎寂色学事、行、

瑜伽

三部密法,得密号为莲花生。其后又从瑜伽师

乐天

及瑜伽母乐持学无上部法。他曾周游印度、广访密法大师,成为佛吉祥智的四个证得现法涅盘的弟子之一(另外三人为燃灯贤、极寂友、王种罗T罗)。

他又从吉祥师子学法。据智慧海王所著《莲花生传》载,他从吉祥师子学大圆满法以后,曾到中国的

五台山

学习天文历数。他的上师佛吉祥智也曾立志朝礼五台,他的同学无垢友也到过汉地。所以莲花生一派传授的教法有很浓厚的汉地禅宗色彩。莲花生大士被认为是藏传佛教初兴之时的大阿^黎,开创了藏传佛教。藏人非常敬爱莲花生大士,因此称他为“咕噜仁波切”,意为“宝上师”或“珍贵的上师”,或有时称他为“白玛卡拉”或“白玛炯涅”。莲花生大士也被称为“

莲花生大师

(莲师)”。

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