逍遥自在人物插画-李逍遥的真名叫什么

陶渊明

(约365年―427年),字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。

陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”。他的创作开创了田园诗一体,为我国古典诗歌开创了一个新的境界。从古至今,有很多人喜欢陶渊明固守寒庐,寄意田园,超凡脱俗的人生哲学,以及他冲淡渺远,恬静自然,无与伦比的艺术风格

李白

以不世之才自居,他觉得凭借自己的才能,可以“出则以平交王侯,遁则以俯视巢许”(《送烟子元演隐仙城山序》),对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要,他投以强烈的卑视,表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度,不愿阿谀奉迎,也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他李白图片理想幻灭,封建礼教等级制度的束缚使他窒息,他渴望个性的自由和解放,于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌,寻仙学道,然而,酒既无法销愁,神仙更虚无飘渺,于是他“一生好人名山游”(《庐山谣》),把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等,巍峨雄奇,吐纳风云,汇泻川流;他笔下的奔腾黄河、滔滔长江,荡涤万物,席卷一切。表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。

柳宗元

他的游记最为脍炙人口,均写于被贬后,以永州之作更胜。典范之作为《永州八记》:《始得西山宴游记》、《钴a潭记》、《钴a潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。这些作品,既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤;也有作者幽静心境的描写,表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色,则或峭拔峻洁,或清邃奇丽,以精巧的语言再现自然美。 《永州八记》作于元和四年以后。那时,柳宗元因政治改革失败被贬永州,即今湖南永州。文章写的都是当时永州附近的一些山水风景,文章短小、轻灵,朴实、顺畅,为历代所传颂。其中以《小石潭记》最为著名,作者通过他的笔向人们描述出了一个清幽宁静的小石潭风景。文章引人入胜,隽咏无穷。开头用未见其形,先闻其声的写法展示小石潭。以鱼写潭,则潭水之清澈可以想见;以鱼写人,则人羡鱼乐之情溢于言表。作者状形、传神、布影、设色,笔墨经济,手法高超。结尾以清寂幽邃之境写凄寒悄怆之感,情景交融。

周敦颐

人们知道他“政事精绝”,宦业“过人”,尤有“山林之志”,胸怀洒脱,有仙风道骨。 周敦颐性情朴实,自述道:“芋蔬可卒岁,绢布是衣食,饱暖大富贵,康宁无价金,吾乐盖易足,廉名朝暮箴”。他从小信古好义,“以名节自砥砺”。平生不慕钱财,爱谈名理,他认为“君子以道充为贵,身安为富”。他虽在各地作官,但俸禄甚微,即使这样,来到九江时,他还把自己的积蓄给了故里宗族。 周敦颐酷爱雅丽端庄、清幽玉洁的莲花,曾于知南康军时,在府署东侧挖池种莲,名为爱莲池,池宽十周敦颐余丈,中间有一石台,台上有六角亭,两侧有“之”字桥。他盛夏常漫步池畔,欣赏着缕缕清香、随风飘逸的莲花,口诵《爱莲说》。自此莲池名震遐迩。

相信这位是要问电视剧里的李逍遥吧

胡歌

胡歌曾用名:胡柯(由於胡歌的妈妈觉得此名用上海话念起来像“妇科”,因此在胡歌出生一个月时给他改名为胡歌,所以,胡歌不是艺名,是真名)

曾用笔名:吕品(原因是相貌如吕,身材如品,又因为看起来像猫的爪子的形状) 么凹(因为连读起来像猫一样)

又号:大胡、胡猫、猫猫、猫歌、歌歌、胡妈妈

生日:1982年9月20日

出生地:上海

学历:大学

星座:处女座

身高:182cm

体重:71.2kg

爱好:篮球.游泳.网球

职业 : 演员 主题曲演唱

所属地区: 大陆

出生地 : 上海

生日 : 9月20日

官方主页:

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籍贯:无锡

城市:生于上海长于上海

学校:小学---上海市向阳小学(1989-1994)

初中---上海市第二中学初中部94级1班 (1994-1998)

高中--- 上海市第二中学高中部3班(1998-2000)

上海市第二中学高中部7班(2001)

大学---上海戏剧学院表演系2001级(2001-2005)

通信地址:上海市徐汇区武康路280弄12号唐人电影3楼 Jeff 转 胡歌 收

邮编 200031

生肖:狗

血型:O型

偶像:摩根摩尔曼、梁朝伟、姜文、丹尼尔.戴.刘易斯

喜欢的歌手:张学友、陶吉吉

喜欢的电影:《勇敢的心》等

喜欢的音乐:《蓝色狂想曲》等

喜欢的书:《活著》by余华(据说很好看,很伤感)

喜欢的颜色:蓝、白、黑

喜欢的运动:篮球、游泳、网球(胡爸爸是网球选手)

喜欢的食物:海鲜.西瓜、苹果....

最不喜欢的食物: 油腻. 油炸的食物

喜欢的饮料: 王老吉

口头禅: 真的假的

喜欢的城市:西藏、云南丽江、新疆

喜欢的女孩子:心地善良.待人真诚

喜欢的游戏:仙剑奇侠传、天堂二online(上海二服)

最喜欢的F1车手:kimi

最喜欢的动物:小猫

最喜欢的一句话: 云在青天水在瓶(老胡的理解是:什么样的环境造就什么样的人,正如同样是水到了天上就成了云了)

最想做的事:把余华的《许三观卖血记》拍成电影

手机型号:迷幻红的nokia 7610

相机型号:nikon fm2

MP3型号:Apple Ipod U2

笔记本型号:优派ViewSonic VB1501E

作品:电视剧 2003年 《蒲公英》饰演 程灏(与孙莉等合作)

2004年 《仙剑奇侠传》饰演 李逍遥(与刘亦菲、安以轩等合作)

2004年 《聊斋-小倩》饰演 宁采臣(与杨幂等合作)

2005年 《天外飞仙》饰演 董永(与林依晨等合作)

2005年 《别爱我》 饰演一名插画师(与徐若暄等合作)

2005年底 《少年杨家将》

电影 2002年 《假装没感觉》饰演 侃侃(与吕丽萍、周文倩、孙海英合作)

2004年 《疑神疑鬼》饰演 沈郎(客串一房地产商)

音乐 《逍遥叹》(电视剧《仙剑奇侠传》插曲,收录在《仙剑奇侠传》原声带中)

《六月的雨》(电视剧《仙剑奇侠传》插曲,收录在《仙剑奇侠传》原声带中)

《月光》 (电视剧《天外飞仙》插曲)

《天亮以后》(电视剧《天外飞仙》插曲)

舞台剧: 《我为歌狂》饰演 楚天歌

毕业大戏:探长来访

广告:天纬通讯、真味奶糖、白猫洗衣粉、阿尔卡特、桑塔纳、麦当劳、猎头网、 城市新网、上好佳、荷氏润喉糖、万基洋参、西门子手机、杉杉西服等

曾用过的msn名字:我要竞选横店镇长

曾用来形容自己的话:

“这个人长得有点讨巧,似乎有那么点帅,当然这个“帅”也只是勉强冠之。原因有三:其 一,喜欢笑。多情者今称之为“花”。花者不酷,不酷者颠,颠者无智,无智者残,残岂帅焉?其 二,喜欢说。多语者今称之为“贫”。贫者不实,不实者浮,浮者无勇,无勇者虚,虚岂帅焉?其三,喜欢想。多思者今称之为“柔”。柔者不坚,不坚者愁,愁者无志,无志者庸,庸岂帅焉?”;

高中时某作文片断:

“初春的阳光携着金色的温情穿梭于这座大城市的楼宇之间,它带走了冬季刺骨的寒意,留给人们对于春天的无限遐想。有一缕阳光似乎对于某个地方特别眷顾,它不惜透过布满灰尘的玻璃,不顾周遭环境的阴暗潮湿,执着地将它的光和热都倾注于一幢老式洋房二楼的一个不起眼的角落。。。”

《逍遥游》

出自

《庄子》

一书,是《庄子》第一篇,是庄子的代表文章。它阐释了庄子逍遥无为的思想,无名、无功、无己三种境界对应

道家

-----圣人、神人、至人三种理想人格。

本文庄子首先举

鲲鹏

南飞的例子,表达自己向往像鲲、鹏一样逍遥自由,扶摇而上,一飞万里的思想。通过鲲、鹏的描写,庄子展示了一个广阔的天地,将人类在思想上的追求提升到无穷,由自由而游的鱼、海,到鲲的天地,进而达到展翅高飞的

大鹏

和大鹏的广阔天地,而远眺遥远的

天池

南冥。所谓“化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云”、“是鸟也,海运则将徙於南冥。南冥者,天池也”、“鹏之徙於南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”这等境界何其壮阔!但是这种境界上需要再求上升,从悠游於

北冥

的鲲,酝酿变化而成为翱翔万里的鹏。这里展现出“道”的无边无际。同时这一变化也是一种提升,一种对道追求的提升。然而这并不是最终的境界,只是视野更开阔,思想更深远。鲲鹏仍需“抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”,需要直上九万里而积负大翼之风,而后

图南

。为说明积厚方能负重的道理,庄子举了水负舟的例子。

紧接着通过“蜩与学鸠之笑”来引出对“小知与大知”的论述。运用鲲鹏以及蜩鸠的寓言,藉由

小鸠

的无知,以写出俗人浅陋、不识大体的境界。鲲鹏之大与志在远方,与蜩鸠之小且无知,作了一个明显的对比。正如小年无法体会大年,因为小年本身生来的限制,根本无法去经验大年,生命长短是不可违的律则,而蜩鸠先天的限制也无法使他遨游千里。这反映出庄子大志无法为世人理解可悲现实,同时也是庄子的一种自嘲。在此我认为庄子并没有对小知者的嘲讽,只是承认有小知与大知之分,并且承认这是先天限制的结果。作为大知者注定无法被小知者理解接受他们的思想,唯一能做的便是保持自己的独特,不为小知者所扰,不追求名利,即所谓的无为逍遥,达到无名之境。

接下来庄子又列出“知效一官,行比一乡,德合一君、而征一国者”;“定乎内外之境,辨乎荣辱之境”的宋荣子;“欲风而行”的列子。这三类人代表三种境界。第一类是俗人,追求功名,这类人有待于外物。宋荣子是圣人,不追求名,不为外物所累,但是他有待于内。而被视为神人的列子御风而行,有待于自然。这三类人都未达到最终的境界-----至人无己。至人可以做到真正的无所待,抛却一切,真正自由逍遥。至此庄子阐述了自己的理想人格追求-----无己之人,即忘却自我。

最后庄子借尧、肩吾等几个例子表达了自己对有用无用的看法。我们所见的无用并不是真正的无用,万物存在自由其用。所谓无用只是人根据自己的喜恶做出的判断。

庄子的这篇逍遥游具有很多现实意义。

首先鲲化为鹏完成自己的升华,实现境界的提升。这鼓舞我们可以通过自身的努力来提升自己的境界,是自己得以升华,就能看到更广阔的世界。鲲生活在海里,是北冥里一条鱼,虽然“鲲之大,不知其几千里也”,但是它的视野也只能局限于那片海。它不甘于现状因此追求自身的改变,进而化身为鹏,“其翼若垂天之云”一飞九万里。并且凭借万物之息飞往南冥-----天池。从北冥到南冥,这一南一北可见跨度之大。同时从海中提升到万里高空,其视野也极大的提高。这种升华振奋人心。虽然我们都只是平凡的人,不是什么大智大慧者。但是这仍告诉我们只要渴望改变,付出努力,就能实现境界的提高。我认为在此庄子暗示应该重视心智的培养,以激励自己提高自身,从而达到自由的境界。